Текст песни Абай Кунанбаев - Слова Назидания 36
Просмотров
129
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Абай Кунанбаев - Слова Назидания 36, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
Пайғамбарымыз салаллаһу ғалайһи уәссәлләмнің хадис шарифінде айтыпты: «мән лә хаяһүн уәлә иманун ләһу» деп, яғни кімнің ұяты жоқ болса, оның иманы да жоқ деген. Біздің қазақтың өзінің мақалы да бар: «ұят кімде болса, иман сонда» деген. Енді бұл сөзден білінді: ұят өзі иманның бір мүшесі екен. Олай болғанда білмек керек, ұят өзі қандай нәрсе? Бір ұят бар - надандықтың ұяты, жас бала сөз айтудан ұялған секілді, жақсы адамның алдына жазықсыз-ақ әншейін барып жолығысудан ұялған секілді. Не шариғатқа теріс, не ақылға теріс жазығы жоқ болса да, надандықтан бойын керістендіріп, шешілмегендік қылып, ұялмас нәрседен ұялған мұндай ұят шын ұялу емес - ақымақтық, жамандық.
Шын ұят сондай нәрсе, шариғатқа теріс, я ақылға теріс, я абиұрлы бойға теріс бір іс себепті болады. Мұндай ұят екі түрлі болады. Біреуі - ондай қылық өзіңнен шықпай-ақ, бір бөтен адамнан шыққанын көргенде, сен ұялып кетесің. Мұның себебі сол ұят істі қылған адамды есіркегендіктен болады. «Япырым-ай, мына байғұсқа не болады, енді мұның өзі не болады» дегендей, бір нәрсе іштен рахым секілді болып келіп, өзіңді қысып, қызартып кетеді. Біреуі сондай ұят, шариғатқа теріс, я ақылға, я абиұрлы бойға теріс, я адамшылыққа кесел қылық, қатеден яки нәпсіге еріп ғапылдықтан өз бойыңнан шыққандығынан болады. Мұндай ұят қылық қылғандығыңды бөтен кісі білмесе де, өз ақылың, өз нысабың өзіңді сөккен соң, іштен ұят келіп, өзіңе жаза тарттырады. Кірерге жер таба алмай, кісі бетіне қарай алмай, бір түрлі қысымға түсесің. Мұндай ұяты күшті адамдар ұйқыдан, тамақтан қалатұғыны да бар, хатта өзін-өзі өлтіретұғын кісілер де болады. Ұят деген - адамның өз бойындағы адамшылығы, иттігіңді ішіңнен өз мойныңа салып, сөгіс қылған қысымның аты. Ол уақытта тілге сөз де түспейді, көңілге ой да түспейді. Көзіңнің жасын, мұрныңның суын сүртіп алуға да қолың тимейді, бір ит боласың. Көзің кісі бетіне қарамақ түгіл, ешнәрсені көрмейді. Мұндайлыққа жетіп ұялған адамға өкпесі бар кісі кешпесе, яки оның үстіне тағы аямай өртендіріп сөз айтқан кісінің өзінің де адамшылығы жоқ десе болар.
Осы күнде менің көрген кісілерім ұялмақ түгіл, қызармайды да. «Ол істен мен ұятты болдым дедім ғой, енді нең бар?» дейді. Я болмаса «Жә, жә, оған мен-ақ ұятты болайын, сен өзің де сүйтіп пе едің?» дейді. Немесе «пәленше де, түгенше де тірі жүр ғой, пәлен қылған, түген қылған, менікі оның қасында несі сөз, пәлендей, түгендей мәнісі бар емес пе еді?» деп, ұялтамын десең, жап-жай отырып дауын сабап отырады. Осыны ұялған кісі дей
Шын ұят сондай нәрсе, шариғатқа теріс, я ақылға теріс, я абиұрлы бойға теріс бір іс себепті болады. Мұндай ұят екі түрлі болады. Біреуі - ондай қылық өзіңнен шықпай-ақ, бір бөтен адамнан шыққанын көргенде, сен ұялып кетесің. Мұның себебі сол ұят істі қылған адамды есіркегендіктен болады. «Япырым-ай, мына байғұсқа не болады, енді мұның өзі не болады» дегендей, бір нәрсе іштен рахым секілді болып келіп, өзіңді қысып, қызартып кетеді. Біреуі сондай ұят, шариғатқа теріс, я ақылға, я абиұрлы бойға теріс, я адамшылыққа кесел қылық, қатеден яки нәпсіге еріп ғапылдықтан өз бойыңнан шыққандығынан болады. Мұндай ұят қылық қылғандығыңды бөтен кісі білмесе де, өз ақылың, өз нысабың өзіңді сөккен соң, іштен ұят келіп, өзіңе жаза тарттырады. Кірерге жер таба алмай, кісі бетіне қарай алмай, бір түрлі қысымға түсесің. Мұндай ұяты күшті адамдар ұйқыдан, тамақтан қалатұғыны да бар, хатта өзін-өзі өлтіретұғын кісілер де болады. Ұят деген - адамның өз бойындағы адамшылығы, иттігіңді ішіңнен өз мойныңа салып, сөгіс қылған қысымның аты. Ол уақытта тілге сөз де түспейді, көңілге ой да түспейді. Көзіңнің жасын, мұрныңның суын сүртіп алуға да қолың тимейді, бір ит боласың. Көзің кісі бетіне қарамақ түгіл, ешнәрсені көрмейді. Мұндайлыққа жетіп ұялған адамға өкпесі бар кісі кешпесе, яки оның үстіне тағы аямай өртендіріп сөз айтқан кісінің өзінің де адамшылығы жоқ десе болар.
Осы күнде менің көрген кісілерім ұялмақ түгіл, қызармайды да. «Ол істен мен ұятты болдым дедім ғой, енді нең бар?» дейді. Я болмаса «Жә, жә, оған мен-ақ ұятты болайын, сен өзің де сүйтіп пе едің?» дейді. Немесе «пәленше де, түгенше де тірі жүр ғой, пәлен қылған, түген қылған, менікі оның қасында несі сөз, пәлендей, түгендей мәнісі бар емес пе еді?» деп, ұялтамын десең, жап-жай отырып дауын сабап отырады. Осыны ұялған кісі дей
Пророк сказал Салала Гарихи, Гиаяхи, Хадис Шариф, сказал: «Лау сказал, что он сказал, что он не злой, то есть у него не было его IMA. Наши казахи также имеют свою собственную пословицу: «Что бы это было стыдно, это там». Теперь он был известен в этом слове: стыд является членом сама ИМАН. Что вы должны знать, когда это было? Есть позор - гнездо Надана, как будто молодой человек стыдно за словами, кажется смущенным, чтобы добраться до хорошего. Хотя не отрицательно или негативно, чтобы шариату невидно, что такое позор стыдно за невежество и смущение - глупость, зло, зло.
Истинный стыд настолько негативно, а не отрицательный или отрицательный или негативный случай в Аби. Такой стыд будет два разных. Один смущает, когда вы видите, что такой трюк вышел с самого собственного, и когда вы видите незнакомец. Это потому, что это потому, что он спасает человека, который был смущен. «Что случится с этим зверя, что будет сейчас,« вот как это произойдет, и что-то произошло, и это сжимается. Один так стыдно, негативный или негативный или негативный или негативный к болезням или негативе к болезням. Хотя такое смущение не знает, что другой человек знает, ваш собственный ум, после того, как вы отстаете от своего патента, составьте стыд и накажу вас. Вы не можете найти место, чтобы войти в вход в мужчина, вы не сможете посмотреть на лицо, и вы находитесь под давлением. Такое гнездо является контрабандой такого гнезда, народа горла, и люди самого убиты в письме. Позор - это имя давления, которое удается поставить на свое человечество и упрекнуть собаку. В то время язык не приходит на язык, но я не думаю. Вы не трогаете глаза, вытирая глаза, и вы будете собакой. Ваши глаза смотрят на лицо ваших глаз и ничего не вижу. Если этого достаточно, чтобы человек, который отвечал, никто, кто поклонился легким, или говорил, что у него не было всадника Слова, который снова смазан.
Мои люди видят меня в этот день, стеснительные и не коричневые. «У меня уже была ниша, теперь у вас есть проблема?» говорит. В качестве альтернативы, «И я буду гнездом, и я стыд, ты смотрел?» говорит. Или «Ищу, так что это было живым, отлитым, и я не думал об этом, как плесень, как укороченная, как проблема с ним?» Как вы хотите смущать, сесть. Человек, который стыдно за это
Истинный стыд настолько негативно, а не отрицательный или отрицательный или негативный случай в Аби. Такой стыд будет два разных. Один смущает, когда вы видите, что такой трюк вышел с самого собственного, и когда вы видите незнакомец. Это потому, что это потому, что он спасает человека, который был смущен. «Что случится с этим зверя, что будет сейчас,« вот как это произойдет, и что-то произошло, и это сжимается. Один так стыдно, негативный или негативный или негативный или негативный к болезням или негативе к болезням. Хотя такое смущение не знает, что другой человек знает, ваш собственный ум, после того, как вы отстаете от своего патента, составьте стыд и накажу вас. Вы не можете найти место, чтобы войти в вход в мужчина, вы не сможете посмотреть на лицо, и вы находитесь под давлением. Такое гнездо является контрабандой такого гнезда, народа горла, и люди самого убиты в письме. Позор - это имя давления, которое удается поставить на свое человечество и упрекнуть собаку. В то время язык не приходит на язык, но я не думаю. Вы не трогаете глаза, вытирая глаза, и вы будете собакой. Ваши глаза смотрят на лицо ваших глаз и ничего не вижу. Если этого достаточно, чтобы человек, который отвечал, никто, кто поклонился легким, или говорил, что у него не было всадника Слова, который снова смазан.
Мои люди видят меня в этот день, стеснительные и не коричневые. «У меня уже была ниша, теперь у вас есть проблема?» говорит. В качестве альтернативы, «И я буду гнездом, и я стыд, ты смотрел?» говорит. Или «Ищу, так что это было живым, отлитым, и я не думал об этом, как плесень, как укороченная, как проблема с ним?» Как вы хотите смущать, сесть. Человек, который стыдно за это