Текст песни Тора Вэ Даат - - Раввинский разговор муз. А. Макаревича
Просмотров
30
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Тора Вэ Даат - - Раввинский разговор муз. А. Макаревича, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
В Талмуде описывается знаменитый спор р. Шимона бар Йохая, р. Йегуды и р. Йоси (который в основном молчал)
-----------------------------------------------------------------------------------
Раввинские споры - последнее дело,
Когда больше нечего пить,
Но праздник идет, бутыль опустела,
И тянет поговорить.
И двое сошлись, стали спорить на людях,
Слова их прогнали сон:
Один из двоих был раби Йегуда,
Другой был раби Шимон.
Один утверждал, что «римские власти
Полезны нашей стране».
Другой возражал: "Смертельно опасны,
И пользы малейшей нет».
Один говорил: "Мосты и дороги
Построила новая власть".
Второй говорил: "Чтоб брать с нас налоги -
Быстрее и проще красть".
А первый кричал: "Они построили бани,
Чтоб мылись в них я и ты".
Другой отвечал: "Мы там мыться не станем:
Евреи и так чисты".
А первый кричал: "Они построили рынки,
Чтоб мы могли торговать",
Второй отвечал ему без запинки:
«На рынках сплошной разврат».
И надо же было какому-то гаду
На них написать донос.
Один получил от римлян награду,
Другому бежать пришлось.
Он прятался где-то под Таганрогом
В пещере тринадцать лет,
И книгу «Зоар» писал понемногу --
Главную в Каббале.
-----------------------------------------------------------------------------------
Раввинские споры - последнее дело,
Когда больше нечего пить,
Но праздник идет, бутыль опустела,
И тянет поговорить.
И двое сошлись, стали спорить на людях,
Слова их прогнали сон:
Один из двоих был раби Йегуда,
Другой был раби Шимон.
Один утверждал, что «римские власти
Полезны нашей стране».
Другой возражал: "Смертельно опасны,
И пользы малейшей нет».
Один говорил: "Мосты и дороги
Построила новая власть".
Второй говорил: "Чтоб брать с нас налоги -
Быстрее и проще красть".
А первый кричал: "Они построили бани,
Чтоб мылись в них я и ты".
Другой отвечал: "Мы там мыться не станем:
Евреи и так чисты".
А первый кричал: "Они построили рынки,
Чтоб мы могли торговать",
Второй отвечал ему без запинки:
«На рынках сплошной разврат».
И надо же было какому-то гаду
На них написать донос.
Один получил от римлян награду,
Другому бежать пришлось.
Он прятался где-то под Таганрогом
В пещере тринадцать лет,
И книгу «Зоар» писал понемногу --
Главную в Каббале.
The Talmud describes the famous controversy r. Shimon Bar Yohai, p. Yehuda and r. Yossi (who was mostly silent)
-------------------------------------------------- ---------------------------------
Rabbinical disputes are the last thing
When there is nothing to drink,
But the holiday is coming, the bottle is empty,
And pulls to talk.
And the two agreed, began to argue in public,
Their words banished the dream:
One of the two was Rabbi Yehuda,
The other was Rabbi Shimon.
One claimed that “the Roman authorities
Useful to our country. "
Another objected: "Mortally dangerous,
And there is not the slightest use. ”
One said, "Bridges and roads
Built a new power. "
The second said: "To take taxes from us -
Faster and easier to steal. "
And the first shouted: "They built a bath,
That I and you bathe in them. "
Another replied: "We will not wash there:
Jews are so clean. "
And the first one shouted: "They built markets,
So that we could trade ",
The second answered him without hesitation:
"In the markets of solid debauchery."
And it was necessary to some kind of reptile
Write a denunciation on them.
One received from the Romans an award
Another had to run.
He was hiding somewhere near Taganrog
In the cave is thirteen years old
And the book "Zohar" wrote a little -
Main in Kabbalah.
-------------------------------------------------- ---------------------------------
Rabbinical disputes are the last thing
When there is nothing to drink,
But the holiday is coming, the bottle is empty,
And pulls to talk.
And the two agreed, began to argue in public,
Their words banished the dream:
One of the two was Rabbi Yehuda,
The other was Rabbi Shimon.
One claimed that “the Roman authorities
Useful to our country. "
Another objected: "Mortally dangerous,
And there is not the slightest use. ”
One said, "Bridges and roads
Built a new power. "
The second said: "To take taxes from us -
Faster and easier to steal. "
And the first shouted: "They built a bath,
That I and you bathe in them. "
Another replied: "We will not wash there:
Jews are so clean. "
And the first one shouted: "They built markets,
So that we could trade ",
The second answered him without hesitation:
"In the markets of solid debauchery."
And it was necessary to some kind of reptile
Write a denunciation on them.
One received from the Romans an award
Another had to run.
He was hiding somewhere near Taganrog
In the cave is thirteen years old
And the book "Zohar" wrote a little -
Main in Kabbalah.