Текст песни Абай Кунанбаев - Слова Назидания 13
Просмотров
93
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Абай Кунанбаев - Слова Назидания 13, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
Иман деген - алла табарака уа тағаланың шәриксиз, ғайыпсыз бірлігіне, барлығына уа әр түрлі бізге пайғамбарымыз саллалаһу ғалайһи уәссәлләм арқылы жіберген жарлығына, білдіргеніне мойын ұсынып, инанмақ. Енді бұл иман дерлік инануға екі түрлі нәрсе керек. Әуелі - не нәрсеге иман келтірсе, соның хақтығына ақылы бірлән дәлел жүргізерлік болып, ақылы дәлел - испат қыларға жараса, мұны якини иман десе керек. Екіншісі - кітаптан оқу бірлән яки молдалардан есту бірлән иман келтіріп, сол иман келтірген нәрсесіне соншалық берік боларға керек. Біреу өлтіремін деп қорқытса да, мың кісі мың түрлі іс көрсетсе де, соған айнып, көңілі қозғалмастай берік болу керек. Бұл иманды иман таклиди дейміз.
Енді мұндай иман сақтауға қорықпас жүрек, айнымас көңіл, босанбас буын керек екен. Якини иманы бар деуге ғылымы жоқ, таклиди иманы бар деуге беріктігі жоқ, я алдағанға, я азғырғанға, я бір пайдаланғанға қарап, ақты қара деп, я қараны ақ деп, өтірікті шын деп ант ететұғын кісіні не дейміз? Құдай тағала өзі сақтасын. Әрнешік білмек керек, жоғарғы жазылмыш екі түрліден басқа иман жоқ. Иманға қарсы келерлік орында ешбір пенде құдай тағала кеңшілігімен кешеді дағы демесін, оның үшін құдай тағаланың ғафуына яки пайғамбарымыздың шафағатына да сыймайды, мүмкін де емес. «Қылыш үстінде серт жоқ» деген, «құдай тағаланың кешпес күнәсі жоқ» деген жалған мақалды қуат көрген мұндай пенденің жүзі құрысын.
1892
Енді мұндай иман сақтауға қорықпас жүрек, айнымас көңіл, босанбас буын керек екен. Якини иманы бар деуге ғылымы жоқ, таклиди иманы бар деуге беріктігі жоқ, я алдағанға, я азғырғанға, я бір пайдаланғанға қарап, ақты қара деп, я қараны ақ деп, өтірікті шын деп ант ететұғын кісіні не дейміз? Құдай тағала өзі сақтасын. Әрнешік білмек керек, жоғарғы жазылмыш екі түрліден басқа иман жоқ. Иманға қарсы келерлік орында ешбір пенде құдай тағала кеңшілігімен кешеді дағы демесін, оның үшін құдай тағаланың ғафуына яки пайғамбарымыздың шафағатына да сыймайды, мүмкін де емес. «Қылыш үстінде серт жоқ» деген, «құдай тағаланың кешпес күнәсі жоқ» деген жалған мақалды қуат көрген мұндай пенденің жүзі құрысын.
1892
Иман - это то, что Алия Табарака, которая однажды сказала единству, мы можем предложить шею всем, всем, кто послал нас всем, наш пророк ушалигей, и иглу. Теперь это почти две разные вещи, чтобы сделать в Ян. Прежде всего, нужно сказать, что свидетельствует о платном аргументе ожидания вымотанного плата до его талии к его талии, и если бы это был платный аргумент. Второе в том, что чтение из книги должно быть настолько сильным, что мне пришлось делать с совместным и молассом. Даже если кто-то угрожает убить, должна быть тысяча разных вещей в тысячах разных вещей, хотя они будут счастливы. Мы говорим веру в веру.
Теперь, когда такая вера должна быть бессердечной, неизменным сердцем и кроликом. Что мы говорим, что больше нет науки, чтобы сказать, что больше нет науки, чтобы сказать, что больше нет науки, чтобы сказать, что больше нет науки, чтобы сказать, что больше нет науки, чтобы сказать, что больше нет Сказать, что больше нет науки, чтобы сказать, что нет никакой науки, а соблазнить или посмотреть, если вы искушаете быть искушенным или искушенным. Пусть Бог сохранит. Нет идеи знать каждую, никто, кроме двух разных подписок. Каким-либо образом, Бог говорил с его глубинами веры, и он не может проводить жену за чудо для своей жены или его пророка. Лицо таких сотен таких людей, которые видели ложное заблуждение, что «Бог больше не в мечах».
1892.
Теперь, когда такая вера должна быть бессердечной, неизменным сердцем и кроликом. Что мы говорим, что больше нет науки, чтобы сказать, что больше нет науки, чтобы сказать, что больше нет науки, чтобы сказать, что больше нет науки, чтобы сказать, что больше нет науки, чтобы сказать, что больше нет Сказать, что больше нет науки, чтобы сказать, что нет никакой науки, а соблазнить или посмотреть, если вы искушаете быть искушенным или искушенным. Пусть Бог сохранит. Нет идеи знать каждую, никто, кроме двух разных подписок. Каким-либо образом, Бог говорил с его глубинами веры, и он не может проводить жену за чудо для своей жены или его пророка. Лицо таких сотен таких людей, которые видели ложное заблуждение, что «Бог больше не в мечах».
1892.