Текст песни Абай Кунанбаев - Слова Назидания 08
Просмотров
202
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Абай Кунанбаев - Слова Назидания 08, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
Осы ақылды кім үйренеді, насихатты кім тыңдайды?
Біреу - болыс, біреу - би. Олардың ақыл үйренейін, насихат тыңдайын деген ойы болса, ол орынға сайланып та жүрмес еді. Олар өздері де үздік кісіміз, өздеріміз біреуге үлгі беріп, ақыл айтарлықпыз деп сайланды. Өздері түзеліп жеткен, енді елді түзерлігі-ақ қалған. Ол не қылып тыңдасын және тыңдайын десе де, қолы тие ме? Басында өзіндік жұмысы бар: ұлығымызға жазалы болып қаламыз ба, елдегі бұзақыларымызды бүлдіріп аламыз ба, немесе халқымызды бүлдіріп аламыз ба, яки өзіміз шығымдап, шығынымызды толтыра алмай қаламыз ба? - деген ебіне қарай біреуді жетілтейін деп, біреуді құтылтайын деген бейнетінің бәрі басында, қолы тимейді.
Байлар, олар өздері де бір күн болса да, дәулет қонып, дүниенің жарымы басында тұр. Өзінде жоқты малыменен сатып алады. Көңілдері көкте, көздері аспанда, адалдық, адамдық, ақыл, ғылым, білім - ешнәрсе малдан қымбат демейді. Мал болса, құдай тағаланы да паралап алса болады дейді. Оның діні, құдайы, халқы, жұрты, білімі, ұяты, ары, жақыны - бәрі мал. Сөзді қайтіп ұқсын, ұғайын десе де, қолы тие ме? Ол малды суармақ, тойғызбақ; саудасын жиғызбақ, күзеттірмек, бақтырмақ, ұры-бөрі, қыс, суық-сұғанақ - солардан сақтанбақ, солардан сақтарлық кісі таппақ. Оның бәрін жайғастырып, аяғын алып келіп мақтанға орналастырғанша қашан? Қолы тимейді.
Енді ұры-залым, сұм-сұрқия өздері де тыңдамайды.
Онша-мұнша қой жүнді қоңыршалар күнін де көре алмай жүр. Аналар анадай болып тұрғанда, білім, ғылым, ақылды не қылсын? Және де білім, ғылым кедейге керегі жоқтай-ақ: «Бізді не қыласың, ана сөзді ұғарлықтарға айт!» дейді. Оның өзгеменен ісі жоқ, ана алдындағы үшеуіндей болған жанның ойында ешбір қайғысы, мұңы болмаса керек.
1891
Біреу - болыс, біреу - би. Олардың ақыл үйренейін, насихат тыңдайын деген ойы болса, ол орынға сайланып та жүрмес еді. Олар өздері де үздік кісіміз, өздеріміз біреуге үлгі беріп, ақыл айтарлықпыз деп сайланды. Өздері түзеліп жеткен, енді елді түзерлігі-ақ қалған. Ол не қылып тыңдасын және тыңдайын десе де, қолы тие ме? Басында өзіндік жұмысы бар: ұлығымызға жазалы болып қаламыз ба, елдегі бұзақыларымызды бүлдіріп аламыз ба, немесе халқымызды бүлдіріп аламыз ба, яки өзіміз шығымдап, шығынымызды толтыра алмай қаламыз ба? - деген ебіне қарай біреуді жетілтейін деп, біреуді құтылтайын деген бейнетінің бәрі басында, қолы тимейді.
Байлар, олар өздері де бір күн болса да, дәулет қонып, дүниенің жарымы басында тұр. Өзінде жоқты малыменен сатып алады. Көңілдері көкте, көздері аспанда, адалдық, адамдық, ақыл, ғылым, білім - ешнәрсе малдан қымбат демейді. Мал болса, құдай тағаланы да паралап алса болады дейді. Оның діні, құдайы, халқы, жұрты, білімі, ұяты, ары, жақыны - бәрі мал. Сөзді қайтіп ұқсын, ұғайын десе де, қолы тие ме? Ол малды суармақ, тойғызбақ; саудасын жиғызбақ, күзеттірмек, бақтырмақ, ұры-бөрі, қыс, суық-сұғанақ - солардан сақтанбақ, солардан сақтарлық кісі таппақ. Оның бәрін жайғастырып, аяғын алып келіп мақтанға орналастырғанша қашан? Қолы тимейді.
Енді ұры-залым, сұм-сұрқия өздері де тыңдамайды.
Онша-мұнша қой жүнді қоңыршалар күнін де көре алмай жүр. Аналар анадай болып тұрғанда, білім, ғылым, ақылды не қылсын? Және де білім, ғылым кедейге керегі жоқтай-ақ: «Бізді не қыласың, ана сөзді ұғарлықтарға айт!» дейді. Оның өзгеменен ісі жоқ, ана алдындағы үшеуіндей болған жанның ойында ешбір қайғысы, мұңы болмаса керек.
1891
Кто учит этого умного, кто слушает пропаганду?
Кто-то добровольно, кто-то танцует. Если бы у них была идея слушать распространение, они бы не выбрали это место. Они лучшие из нас, и именно мы являемся лучшими примерами. Они восстановились, и теперь у них нет сплоченности. Будет ли он слушать и слушать, но он коснется его рук? Сначала у нас есть самозанятая работа: будем ли мы наказаны за наше величие, будем ли мы наносить вред нашим хулиганам в стране или будем наносить ущерб нашим людям или мы не сможем заплатить за наши потери? Каждый, кто хочет кого-то сбить, чтобы заставить кого-то другого сделать это, совсем не в самом начале.
Богатые, у них есть день, хотя они богаты, половина мира. Он покупает его со своим скотом. Рельеф на небе, глаза в небе, верность, человечность, интеллект, наука, образование - не что иное, как скот. Если животные - скот, можно подкупить Бога. Его религия, Бог, его люди, его люди, его знание, его гнездо, его сосед - все животные. Вы думаете, что он хороший оратор? Он будет орошать животных; торговцы людьми, торговцы людьми, задним числом, ворами, простудой и холодом - они их боятся; Когда пришло время положить все в это и довести до своей гордости? Не подписывает.
Теперь воры не слушают, и они не слушают.
Маленьким овцам по-прежнему не хватает овечьих перьев. Как насчет образования, науки и интеллекта, когда матери находятся в их среде? И знание, наука, не нуждаясь в бедных, говорит: «Что вы хотите от нас делать? Нет ничего плохого в этой трагедии, которую имели трое из его мамы.
1891
Кто-то добровольно, кто-то танцует. Если бы у них была идея слушать распространение, они бы не выбрали это место. Они лучшие из нас, и именно мы являемся лучшими примерами. Они восстановились, и теперь у них нет сплоченности. Будет ли он слушать и слушать, но он коснется его рук? Сначала у нас есть самозанятая работа: будем ли мы наказаны за наше величие, будем ли мы наносить вред нашим хулиганам в стране или будем наносить ущерб нашим людям или мы не сможем заплатить за наши потери? Каждый, кто хочет кого-то сбить, чтобы заставить кого-то другого сделать это, совсем не в самом начале.
Богатые, у них есть день, хотя они богаты, половина мира. Он покупает его со своим скотом. Рельеф на небе, глаза в небе, верность, человечность, интеллект, наука, образование - не что иное, как скот. Если животные - скот, можно подкупить Бога. Его религия, Бог, его люди, его люди, его знание, его гнездо, его сосед - все животные. Вы думаете, что он хороший оратор? Он будет орошать животных; торговцы людьми, торговцы людьми, задним числом, ворами, простудой и холодом - они их боятся; Когда пришло время положить все в это и довести до своей гордости? Не подписывает.
Теперь воры не слушают, и они не слушают.
Маленьким овцам по-прежнему не хватает овечьих перьев. Как насчет образования, науки и интеллекта, когда матери находятся в их среде? И знание, наука, не нуждаясь в бедных, говорит: «Что вы хотите от нас делать? Нет ничего плохого в этой трагедии, которую имели трое из его мамы.
1891