Текст песни RIVERS RUN DRY - cycle of survival
Просмотров
12
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни RIVERS RUN DRY - cycle of survival, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
like dogs on chains
who serve their master for food
day after day
to our bosses we obey
with economic hierarchy
the product slips out of our hands
they turn goods into money
to redistribute it in an unequal way
they entertain us, lull us to sleep
of our energy, they are in need
they govern us, our religion thy preach
of our creativity, they are in need
they want people
who like dogs on their chains
that serve their master for food
to their bosses they obey
A world divided into dominating and dominated (groups of) people is unjust by its’ nature. We have to question the “divine” right of exploiters (be them kings, politicians, industrialists, bosses and etc) to make use of other people’s physical strength, time, creativity for their very own interest. Institutions, such as democratic governments, “national culture”, armed forces, police, organized religion or in some cases even science only help to maintain this distinction between those who only enjoy the fruits of human labour and the ones who produce, but cannot enjoy them.
DIY communities often realize policies based on the equity of all participating members. They organize protests and manifestations, community kitchens, they set up shows, libraries, fairs and markets, they run youth or cultural centers, they occupy buildings and use them for non-profit goals, some release records, publish books, some hold work-shops and share what they have learned etc. Each of the examples above are somehow contradict to capitalist rationality, thus often has to fight the capitalist (for profit) equivalents. Do not let them disappear, fight for what is just! No gods, No leashes, No masters!
who serve their master for food
day after day
to our bosses we obey
with economic hierarchy
the product slips out of our hands
they turn goods into money
to redistribute it in an unequal way
they entertain us, lull us to sleep
of our energy, they are in need
they govern us, our religion thy preach
of our creativity, they are in need
they want people
who like dogs on their chains
that serve their master for food
to their bosses they obey
A world divided into dominating and dominated (groups of) people is unjust by its’ nature. We have to question the “divine” right of exploiters (be them kings, politicians, industrialists, bosses and etc) to make use of other people’s physical strength, time, creativity for their very own interest. Institutions, such as democratic governments, “national culture”, armed forces, police, organized religion or in some cases even science only help to maintain this distinction between those who only enjoy the fruits of human labour and the ones who produce, but cannot enjoy them.
DIY communities often realize policies based on the equity of all participating members. They organize protests and manifestations, community kitchens, they set up shows, libraries, fairs and markets, they run youth or cultural centers, they occupy buildings and use them for non-profit goals, some release records, publish books, some hold work-shops and share what they have learned etc. Each of the examples above are somehow contradict to capitalist rationality, thus often has to fight the capitalist (for profit) equivalents. Do not let them disappear, fight for what is just! No gods, No leashes, No masters!
как собаки на цепях
которые служат своему хозяину для еды
послезавтра
нашим боссам мы подчиняемся
с экономической иерархией
продукт ускользает из наших рук
они превращают товары в деньги
перераспределять неравномерно
они развлекают нас, убаюкивают нас
нашей энергии они нуждаются
они управляют нами, наша религия твоя проповедь
нашего творчества они нуждаются
они хотят людей
кто любит собак на цепях
которые служат своему хозяину для еды
своим начальникам они подчиняются
Мир, разделенный на доминирующих и подчиненных (групп) людей, несправедлив по своей природе. Мы должны поставить под сомнение «божественное» право эксплуататоров (будь то короли, политики, промышленники, боссы и т. Д.) Использовать физическую силу, время, творчество других людей в своих собственных интересах. Такие институты, как демократические правительства, «национальная культура», вооруженные силы, полиция, организованная религия или в некоторых случаях даже наука, только помогают поддерживать это различие между теми, кто пользуется плодами человеческого труда, и теми, кто производит, но не может пользоваться их.
Сообщества DIY часто реализуют политику, основанную на равенстве всех участвующих членов. Они организуют протесты и манифестации, общественные кухни, устраивают представления, библиотеки, ярмарки и рынки, они управляют молодежными или культурными центрами, они занимают здания и используют их в некоммерческих целях, некоторые публикуют отчеты, издают книги, некоторые проводят работу. магазины и делятся тем, что они узнали и т. д. Каждый из приведенных выше примеров так или иначе противоречит капиталистической рациональности, поэтому часто приходится бороться с капиталистическими (ради прибыли) эквивалентами. Не дайте им исчезнуть, боритесь за справедливость! Ни богов, ни поводков, ни хозяев!
которые служат своему хозяину для еды
послезавтра
нашим боссам мы подчиняемся
с экономической иерархией
продукт ускользает из наших рук
они превращают товары в деньги
перераспределять неравномерно
они развлекают нас, убаюкивают нас
нашей энергии они нуждаются
они управляют нами, наша религия твоя проповедь
нашего творчества они нуждаются
они хотят людей
кто любит собак на цепях
которые служат своему хозяину для еды
своим начальникам они подчиняются
Мир, разделенный на доминирующих и подчиненных (групп) людей, несправедлив по своей природе. Мы должны поставить под сомнение «божественное» право эксплуататоров (будь то короли, политики, промышленники, боссы и т. Д.) Использовать физическую силу, время, творчество других людей в своих собственных интересах. Такие институты, как демократические правительства, «национальная культура», вооруженные силы, полиция, организованная религия или в некоторых случаях даже наука, только помогают поддерживать это различие между теми, кто пользуется плодами человеческого труда, и теми, кто производит, но не может пользоваться их.
Сообщества DIY часто реализуют политику, основанную на равенстве всех участвующих членов. Они организуют протесты и манифестации, общественные кухни, устраивают представления, библиотеки, ярмарки и рынки, они управляют молодежными или культурными центрами, они занимают здания и используют их в некоммерческих целях, некоторые публикуют отчеты, издают книги, некоторые проводят работу. магазины и делятся тем, что они узнали и т. д. Каждый из приведенных выше примеров так или иначе противоречит капиталистической рациональности, поэтому часто приходится бороться с капиталистическими (ради прибыли) эквивалентами. Не дайте им исчезнуть, боритесь за справедливость! Ни богов, ни поводков, ни хозяев!