Текст песни Библия - 2 Коринфянам, глава 3
Просмотров
20
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Библия - 2 Коринфянам, глава 3, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
Неужели нам снова знакомиться с вами? Неужели нужны для нас, как для некоторых, одобрительные письма к вам или от вас?
Вы наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;
вы показываете собою, что вы письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.
Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.
Вы наше письмо, написанное в сердцах наших, узнаваемое и читаемое всеми человеками;
вы показываете собою, что вы письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.
Имея такую надежду, мы действуем с великим дерзновением,
а не так, как Моисей, который полагал покрывало на лице свое, чтобы сыны Израилевы не взирали на конец преходящего.
Но умы их ослеплены: ибо то же самое покрывало доныне остается неснятым при чтении Ветхого Завета, потому что оно снимается Христом.
Доныне, когда они читают Моисея, покрывало лежит на сердце их;
но когда обращаются к Господу, тогда это покрывало снимается.
Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода.
Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа.
Are we going to meet you again? Do we really need, as some of us, letters of approval to you or from you?
You are our letter, written in our hearts, recognizable and read by all people;
you show that you are the letter of Christ, written through our ministry not in ink, but in the Spirit of the living God, not on the tablets of stone, but on the flesh tables of the heart.
We have such confidence in God through Christ,
not because we ourselves were able to think of what is from ourselves, as if from ourselves, but our ability is from God.
He gave us the ability to be servants of the New Testament, not a letter, but a spirit, because the letter kills, but the spirit gives life.
If the ministry of the deadly letters, inscribed on the stones, was so glorious that the sons of Israel could not look at the face of Moses because of the glory of his passing face, -
then should not the service of the spirit be much more glorious?
For if the ministry of condemnation is glorious, much less the ministry of justification abounds with glory.
That glorified is not even glorious on this side, because of the predominant glory of the subsequent.
For if the transitory is glorious, all the more glorious is he who abides.
With such hope, we act with great boldness,
and not like Moses, who laid a veil on his face, lest the sons of Israel look at the end of the passing.
But their minds are blinded: for the same veil hitherto remains unmet when reading the Old Testament, because it is removed by Christ.
Until now, when they read Moses, a veil rests on their heart;
but when they turn to the Lord, then this veil is removed.
The Lord is the Spirit; but where the Spirit of the Lord is, there is freedom.
We are all with an open face, as in a mirror, looking at the glory of the Lord, we are transformed into the same image from glory to glory, as from the Lord's Spirit.
You are our letter, written in our hearts, recognizable and read by all people;
you show that you are the letter of Christ, written through our ministry not in ink, but in the Spirit of the living God, not on the tablets of stone, but on the flesh tables of the heart.
We have such confidence in God through Christ,
not because we ourselves were able to think of what is from ourselves, as if from ourselves, but our ability is from God.
He gave us the ability to be servants of the New Testament, not a letter, but a spirit, because the letter kills, but the spirit gives life.
If the ministry of the deadly letters, inscribed on the stones, was so glorious that the sons of Israel could not look at the face of Moses because of the glory of his passing face, -
then should not the service of the spirit be much more glorious?
For if the ministry of condemnation is glorious, much less the ministry of justification abounds with glory.
That glorified is not even glorious on this side, because of the predominant glory of the subsequent.
For if the transitory is glorious, all the more glorious is he who abides.
With such hope, we act with great boldness,
and not like Moses, who laid a veil on his face, lest the sons of Israel look at the end of the passing.
But their minds are blinded: for the same veil hitherto remains unmet when reading the Old Testament, because it is removed by Christ.
Until now, when they read Moses, a veil rests on their heart;
but when they turn to the Lord, then this veil is removed.
The Lord is the Spirit; but where the Spirit of the Lord is, there is freedom.
We are all with an open face, as in a mirror, looking at the glory of the Lord, we are transformed into the same image from glory to glory, as from the Lord's Spirit.