Текст песни Александр Дольский - Изучение Слона
Просмотров
92
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Александр Дольский - Изучение Слона, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
Эти шестеро мужчин из Индостана,
с жаждой знания святой и неустанной,
изучать Слона явились утром рано,
но смотрели на него немного странно,
озирая всё от неба до травы,
так как были все незрячие, увы.
Первый сэр шагнул так близко, что о ляжку
он ударился, упал и охнул тяжко.
Встал, пошарил по неровной твёрдой коже
и промолвил, важный опыт подытожив -
Мне ясна природа этого Слона!
Это может быть забор или стена.
У второго было правило своё.
Он пошел другим, извилистым путём.
И на бивень наскочив, на остриё,
закричал - Имеем дело мы с копьём!
Это круглое и гладкое копьё -
суть наш Слон. Вот мнение моё.
Третий сэр избрал примерно тот же путь,
но попался ему в руки толстый шланг -
Слон решил привычно хоботом махнуть.
Ну и сэру мысль простейшая пришла -
О, коллеги, на все сто уверен я -
Слон есть толстая и сильная змея!
Обошёл вокруг ноги четвёртый сэр.
Ха! - сказал он. Это кажется игрой.
Слишком прост для нас решаемый пример.
Мы имеем дело с грубою корой.
Я ощупал сей предмет со всех сторон.
Это - дерево с названьем кратким - Слон.
Пятый был весьма высок и потому,
дотянулся он до уха. Не в момент,
методично, постепенно по всему
уху долго шарил и сказал - Брезент!
Я не знаю, для чего он здесь висит.
Но, как толстый веер, Слон имеет вид.
А шестой зашёл с обратной стороны.
Он имел весьма обычный, скромный рост.
Он, конечно, не достал бы до луны,
но спокойно ухватил Слона за хвост.
И улыбка промелькнула по лицу...
Слон - верёвка, это ясно и слепцу.
Эти шестеро мужчин из Индостана
долго спорили, ругаясь непрестанно
О предмете, называемым Слоном,
и настаивая всякий на своём.
И хоть каждый был отдельно прав отчасти,
но в итоге ошибались все к несчастью.
О, как часто в спорах искренних о Боге,
иногда их доводящих до войны,
люди спорили, не ведая дороги
и решений, что противникам видны.
Так мы часто спорим о Слоне,
что не виден ни тебе, ни им, ни мне.
с жаждой знания святой и неустанной,
изучать Слона явились утром рано,
но смотрели на него немного странно,
озирая всё от неба до травы,
так как были все незрячие, увы.
Первый сэр шагнул так близко, что о ляжку
он ударился, упал и охнул тяжко.
Встал, пошарил по неровной твёрдой коже
и промолвил, важный опыт подытожив -
Мне ясна природа этого Слона!
Это может быть забор или стена.
У второго было правило своё.
Он пошел другим, извилистым путём.
И на бивень наскочив, на остриё,
закричал - Имеем дело мы с копьём!
Это круглое и гладкое копьё -
суть наш Слон. Вот мнение моё.
Третий сэр избрал примерно тот же путь,
но попался ему в руки толстый шланг -
Слон решил привычно хоботом махнуть.
Ну и сэру мысль простейшая пришла -
О, коллеги, на все сто уверен я -
Слон есть толстая и сильная змея!
Обошёл вокруг ноги четвёртый сэр.
Ха! - сказал он. Это кажется игрой.
Слишком прост для нас решаемый пример.
Мы имеем дело с грубою корой.
Я ощупал сей предмет со всех сторон.
Это - дерево с названьем кратким - Слон.
Пятый был весьма высок и потому,
дотянулся он до уха. Не в момент,
методично, постепенно по всему
уху долго шарил и сказал - Брезент!
Я не знаю, для чего он здесь висит.
Но, как толстый веер, Слон имеет вид.
А шестой зашёл с обратной стороны.
Он имел весьма обычный, скромный рост.
Он, конечно, не достал бы до луны,
но спокойно ухватил Слона за хвост.
И улыбка промелькнула по лицу...
Слон - верёвка, это ясно и слепцу.
Эти шестеро мужчин из Индостана
долго спорили, ругаясь непрестанно
О предмете, называемым Слоном,
и настаивая всякий на своём.
И хоть каждый был отдельно прав отчасти,
но в итоге ошибались все к несчастью.
О, как часто в спорах искренних о Боге,
иногда их доводящих до войны,
люди спорили, не ведая дороги
и решений, что противникам видны.
Так мы часто спорим о Слоне,
что не виден ни тебе, ни им, ни мне.
These six men from Hindustan,
With a thirst for knowledge of the holy and relentless,
To study the Elephant appeared early in the morning,
But looked at him a little strange,
Looking around everything from the sky to the grass,
Since there were all the blind, alas.
The first sir stepped so close that his thigh
He hit, fell and gasped heavily.
Got up, fumbled over uneven hard skin
And said, an important experience summarizing -
I understand the nature of this Elephant!
It could be a fence or a wall.
The second one had its own rule.
He went another, twisty way.
And on the tusk jumping, on the point,
Cried - We deal with a spear!
This round and smooth spear -
Are our Elephant. Here is my opinion.
The third sir chose roughly the same path,
But caught in his hands a thick hose -
The elephant decided to wave the usual trunk.
Well, the simplest idea came to sir -
Oh, colleagues, I'm sure for one hundred percent -
The elephant is a thick and strong snake!
The fourth sir went around my leg.
Ha! - he said. This seems like a game.
Too simple for us a decisive example.
We are dealing with rough bark.
I felt this subject from all sides.
This is a tree with a brief name - Elephant.
The fifth was very high and, therefore,
He reached out to his ear. Not in the moment,
Methodically, gradually throughout
For a long time he fumbled and said - Tarpaulin!
I do not know why he hangs here.
But, like a thick fan, the Elephant has a look.
And the sixth came from the other side.
He had a very ordinary, modest growth.
Of course, he would not have reached the moon,
But quietly grabbed the Elephant's tail.
And a smile flashed across my face ...
The elephant is a rope, it is clear to the blind man.
The six men from Hindustan
Long argued, swearing incessantly
On an object called the Elephant,
And insisting that everyone in his own way.
And although everyone was separately partly right,
But in the end all were mistaken.
Oh, how often in sincere disputes about God,
Sometimes leading them to war,
People argued, not knowing the way
And decisions that are visible to the opponents.
So we often argue about the Elephant,
That is not visible to you, nor to them, nor to me.
With a thirst for knowledge of the holy and relentless,
To study the Elephant appeared early in the morning,
But looked at him a little strange,
Looking around everything from the sky to the grass,
Since there were all the blind, alas.
The first sir stepped so close that his thigh
He hit, fell and gasped heavily.
Got up, fumbled over uneven hard skin
And said, an important experience summarizing -
I understand the nature of this Elephant!
It could be a fence or a wall.
The second one had its own rule.
He went another, twisty way.
And on the tusk jumping, on the point,
Cried - We deal with a spear!
This round and smooth spear -
Are our Elephant. Here is my opinion.
The third sir chose roughly the same path,
But caught in his hands a thick hose -
The elephant decided to wave the usual trunk.
Well, the simplest idea came to sir -
Oh, colleagues, I'm sure for one hundred percent -
The elephant is a thick and strong snake!
The fourth sir went around my leg.
Ha! - he said. This seems like a game.
Too simple for us a decisive example.
We are dealing with rough bark.
I felt this subject from all sides.
This is a tree with a brief name - Elephant.
The fifth was very high and, therefore,
He reached out to his ear. Not in the moment,
Methodically, gradually throughout
For a long time he fumbled and said - Tarpaulin!
I do not know why he hangs here.
But, like a thick fan, the Elephant has a look.
And the sixth came from the other side.
He had a very ordinary, modest growth.
Of course, he would not have reached the moon,
But quietly grabbed the Elephant's tail.
And a smile flashed across my face ...
The elephant is a rope, it is clear to the blind man.
The six men from Hindustan
Long argued, swearing incessantly
On an object called the Elephant,
And insisting that everyone in his own way.
And although everyone was separately partly right,
But in the end all were mistaken.
Oh, how often in sincere disputes about God,
Sometimes leading them to war,
People argued, not knowing the way
And decisions that are visible to the opponents.
So we often argue about the Elephant,
That is not visible to you, nor to them, nor to me.