Текст песни Hein Braat - Maha Mrityunjaya Mantra
Просмотров
106
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Hein Braat - Maha Mrityunjaya Mantra, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
Текст Гаятри мантры:
ОМ БХУР БХУВА СУВАХА
ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ
БХАРГО ДЭВАСЬЯ ДХИМАХИ
ДХЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЯТ
ОМ - Парабрахман
БХУР - Бху лока (физический план). Он также относится к телу, сделанному из 5 Панча Бхутас (5 элементов).
Эти 5 элементов составляют Пракрити (природу).
БХУВА - Бхува лока - средний мир. Также, Бхува - это Прана Шакти. Конечно же, на самом деле присутствие
Праджнаны позволяет Прана Шакти оживлять тело. Именно по этому поводу Веды заявляют "Праджнанам Брахма"
(Непрерывное Всеобъемлющее Осознавание - это Брахман).
СВАХА - Сварга лока (небеса - земля Богов) (Санатана Саратхи, 9/95-234).
ТАТ - Параматма, Бог или Брахман (букв. "То").
САВИТУР - То, из которого все это рождено.
ВАРЕНЬЯМ - Достойный поклонения, желанный.
БХАРГО - Сияние, Духовная Лучезарность, Свет, который дарит Мудрость.
ДЭВАСЬЯ - Божественная Реальность.
ДХИМАХИ - Мы медитируем.
ДХЙО - Буддхи, духовный разум.
ЙО - Который.
НАХ - Наш.
ПРАЧОДАЯТ - Просветит.
1. ОМ - первородная звуковая вибрация, лежащая в основе Творения; символ Брахмана, а также Ишвары;
2. БХУР - Бхур-лока; Земной план существования; соотносится с Земным Миром, плотной физической субстанцией и Брамой;
3. БХУВАХ - Бхувар-лока; Эфирный план существования; соотносится также с Тонким (астральным) Миром; эфирной и астральной материей, а также с Вишну;
4. СВАХ - Свар(га)-лока; Небесный план существования; соотносится также с Божественным (казуальным) Миром, субстанцией ментального и казуального планов, также Махешварой;
5. TAT - То (им. пад.); Высшая Реальность, невыразимая в словах, и поэтому обозначаемая просто указательным местоимением; Брахман, Абсолют; также <здесь> - На Того (вин. пад.); может соотноситься как с Брахманом, так и с Ишварой;
6. САВИТУР - Савитара (род. пад. от Савитар); животворящая сила, скрытая за физической оболочкой Солнца, олицетворяющая Ишвару, который в свою очередь сам представляет Брахмана;
7. ВАРЕНЬЯМ - желанного; достойного всяческих устремлений и почитания (модальн. прилаг. или прич. долженств.);
8. БХАРГО - Сияние; Свет (божественного Сознания); Слава; может соотноситься с Шакти Шивы, а также Шакти Ишвары; то есть Гаятри Дэви;
9. ДЕВАСЬЯ - Божественный, лучезарный, дарующий Милость (род. пад. или прилаг. от Дэва).
Остальные слова, делящиеся на три группы, представляют вместе с девятью первыми словами 12 важнейших атрибутов мантры:
10. ДХИМАХИ - медитируем; созерцаем (глаг. в 3 л. мн. ч.);
11. ДХИЙО - Разум, буддхи, ум; ЙО - который, Он;
12. НАХ - наш; ПРАЧОДАЯТ - да направит (на путь истины); да озарит!; да дарует просветление! (субъюнктив).
ОМ БХУР БХУВА СУВАХА
ТАТ САВИТУР ВАРЕНЬЯМ
БХАРГО ДЭВАСЬЯ ДХИМАХИ
ДХЙО ЙО НАХ ПРАЧОДАЯТ
ОМ - Парабрахман
БХУР - Бху лока (физический план). Он также относится к телу, сделанному из 5 Панча Бхутас (5 элементов).
Эти 5 элементов составляют Пракрити (природу).
БХУВА - Бхува лока - средний мир. Также, Бхува - это Прана Шакти. Конечно же, на самом деле присутствие
Праджнаны позволяет Прана Шакти оживлять тело. Именно по этому поводу Веды заявляют "Праджнанам Брахма"
(Непрерывное Всеобъемлющее Осознавание - это Брахман).
СВАХА - Сварга лока (небеса - земля Богов) (Санатана Саратхи, 9/95-234).
ТАТ - Параматма, Бог или Брахман (букв. "То").
САВИТУР - То, из которого все это рождено.
ВАРЕНЬЯМ - Достойный поклонения, желанный.
БХАРГО - Сияние, Духовная Лучезарность, Свет, который дарит Мудрость.
ДЭВАСЬЯ - Божественная Реальность.
ДХИМАХИ - Мы медитируем.
ДХЙО - Буддхи, духовный разум.
ЙО - Который.
НАХ - Наш.
ПРАЧОДАЯТ - Просветит.
1. ОМ - первородная звуковая вибрация, лежащая в основе Творения; символ Брахмана, а также Ишвары;
2. БХУР - Бхур-лока; Земной план существования; соотносится с Земным Миром, плотной физической субстанцией и Брамой;
3. БХУВАХ - Бхувар-лока; Эфирный план существования; соотносится также с Тонким (астральным) Миром; эфирной и астральной материей, а также с Вишну;
4. СВАХ - Свар(га)-лока; Небесный план существования; соотносится также с Божественным (казуальным) Миром, субстанцией ментального и казуального планов, также Махешварой;
5. TAT - То (им. пад.); Высшая Реальность, невыразимая в словах, и поэтому обозначаемая просто указательным местоимением; Брахман, Абсолют; также <здесь> - На Того (вин. пад.); может соотноситься как с Брахманом, так и с Ишварой;
6. САВИТУР - Савитара (род. пад. от Савитар); животворящая сила, скрытая за физической оболочкой Солнца, олицетворяющая Ишвару, который в свою очередь сам представляет Брахмана;
7. ВАРЕНЬЯМ - желанного; достойного всяческих устремлений и почитания (модальн. прилаг. или прич. долженств.);
8. БХАРГО - Сияние; Свет (божественного Сознания); Слава; может соотноситься с Шакти Шивы, а также Шакти Ишвары; то есть Гаятри Дэви;
9. ДЕВАСЬЯ - Божественный, лучезарный, дарующий Милость (род. пад. или прилаг. от Дэва).
Остальные слова, делящиеся на три группы, представляют вместе с девятью первыми словами 12 важнейших атрибутов мантры:
10. ДХИМАХИ - медитируем; созерцаем (глаг. в 3 л. мн. ч.);
11. ДХИЙО - Разум, буддхи, ум; ЙО - который, Он;
12. НАХ - наш; ПРАЧОДАЯТ - да направит (на путь истины); да озарит!; да дарует просветление! (субъюнктив).
Text of Gayatri Mantra:
OM BHUR BHUVA SUVAHA
TAT SAVITUR VARENJAM
BHARGO DEVASYA DHIMAKHI
DHYO YO NAH THE CROWNS
OM - Parabrahman
BHUR - Bhu loka (the physical plan). It also refers to the body made of 5 Pancha Bhutas (5 elements).
These five elements are Prakriti (nature).
BHUWA - Bhuva loka - the middle world. Also, Bhuva is Prana Shakti. Of course, in fact the presence
Prajnana allows Prana Shakti to revive the body. It is on this occasion that the Vedas declare "Prajnanam Brahma"
(Continuous Comprehensive Awareness is Brahman).
Svaha - Svarga loka (heaven is the land of the Gods) (Sanatana Sarathi, 9 / 95-234).
TAT - Paramatma, God or Brahman (lit. "That").
SAVITUR - The one from which all this was born.
VARENYAM - Worthy worship, welcome.
BHARGO - Radiance, Spiritual Radiance, Light that gives Wisdom.
DEVASYA is the Divine Reality.
DHIMAKHI - We are meditating.
DHJO is Buddhi, the spiritual mind.
Yo - That.
NAH - Our.
PRACTICAL - Enlightenment.
1. OM - the original sound vibration, which is the basis of Creation; the symbol of Brahman, and also Ishvara;
2. BHUR - Bhur-loka; Earthly plane of existence; correlates with the Earth World, dense physical substance and Brahma;
3. BHUVAH - Bhuvar-loka; The etheric plane of existence; correlates also with the Thin (astral) World; etheric and astral matter, as well as with Vishnu;
4. SVAH - Swar (ha) -loka; The heavenly plane of existence; corresponds also to the Divine (casual) World, the substance of the mental and casual plans, also Mahesvara;
5. TAT-To (im.ad.); The Higher Reality, ineffable in words, and therefore denoted simply by the demonstrative pronoun; Brahman, the Absolute; also & lt; here & gt; - On Togo (wine pad.); can be related to both Brahman and Ishvara;
6. SAVITUR - Savitara (born from Savitar); the life-giving force hidden behind the physical shell of the Sun, personifying Ishvara, who in his turn represents Brahman himself;
7. To the VARIERS - the desired; worthy of all aspirations and veneration (modal prilag. or prich.).
8. BHARGO - Radiance; Light (divine Consciousness); Glory; can be related to Shakti Shiva, as well as Shakti Ishwara; that is, Gayatri Davi;
9. DEVASIA - Divine, effulgent, granting Grace (born or adhered to Dev).
The remaining words, divided into three groups, represent, along with the first nine words, the 12 most important attributes of the mantra:
10. DHIMAKHI - meditating; contemplate (in 3 liters plural);
11. ДХИЙО - Reason, buddhi, mind; Yo - who, He;
12. NAH is ours; PRACTICAL - yes, it will direct (on the path of truth); yes will illuminate !; May He grant enlightenment! (subjunctive).
OM BHUR BHUVA SUVAHA
TAT SAVITUR VARENJAM
BHARGO DEVASYA DHIMAKHI
DHYO YO NAH THE CROWNS
OM - Parabrahman
BHUR - Bhu loka (the physical plan). It also refers to the body made of 5 Pancha Bhutas (5 elements).
These five elements are Prakriti (nature).
BHUWA - Bhuva loka - the middle world. Also, Bhuva is Prana Shakti. Of course, in fact the presence
Prajnana allows Prana Shakti to revive the body. It is on this occasion that the Vedas declare "Prajnanam Brahma"
(Continuous Comprehensive Awareness is Brahman).
Svaha - Svarga loka (heaven is the land of the Gods) (Sanatana Sarathi, 9 / 95-234).
TAT - Paramatma, God or Brahman (lit. "That").
SAVITUR - The one from which all this was born.
VARENYAM - Worthy worship, welcome.
BHARGO - Radiance, Spiritual Radiance, Light that gives Wisdom.
DEVASYA is the Divine Reality.
DHIMAKHI - We are meditating.
DHJO is Buddhi, the spiritual mind.
Yo - That.
NAH - Our.
PRACTICAL - Enlightenment.
1. OM - the original sound vibration, which is the basis of Creation; the symbol of Brahman, and also Ishvara;
2. BHUR - Bhur-loka; Earthly plane of existence; correlates with the Earth World, dense physical substance and Brahma;
3. BHUVAH - Bhuvar-loka; The etheric plane of existence; correlates also with the Thin (astral) World; etheric and astral matter, as well as with Vishnu;
4. SVAH - Swar (ha) -loka; The heavenly plane of existence; corresponds also to the Divine (casual) World, the substance of the mental and casual plans, also Mahesvara;
5. TAT-To (im.ad.); The Higher Reality, ineffable in words, and therefore denoted simply by the demonstrative pronoun; Brahman, the Absolute; also & lt; here & gt; - On Togo (wine pad.); can be related to both Brahman and Ishvara;
6. SAVITUR - Savitara (born from Savitar); the life-giving force hidden behind the physical shell of the Sun, personifying Ishvara, who in his turn represents Brahman himself;
7. To the VARIERS - the desired; worthy of all aspirations and veneration (modal prilag. or prich.).
8. BHARGO - Radiance; Light (divine Consciousness); Glory; can be related to Shakti Shiva, as well as Shakti Ishwara; that is, Gayatri Davi;
9. DEVASIA - Divine, effulgent, granting Grace (born or adhered to Dev).
The remaining words, divided into three groups, represent, along with the first nine words, the 12 most important attributes of the mantra:
10. DHIMAKHI - meditating; contemplate (in 3 liters plural);
11. ДХИЙО - Reason, buddhi, mind; Yo - who, He;
12. NAH is ours; PRACTICAL - yes, it will direct (on the path of truth); yes will illuminate !; May He grant enlightenment! (subjunctive).