Текст песни Achyutananda Swami - Markine Bhagavata Dharma
Просмотров
54
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Achyutananda Swami - Markine Bhagavata Dharma, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
17 сентября 1965 года Его Божественная Милость А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада прибыл в Бостон на корабле "Джаладута", неся в сердце указание своего духовного учителя проповедовать учение Шри Чайтаньи за пределами Индии, распространяя его по всему миру. Увидев мрачные очертания небоскребов Бостона, он понял, как трудно будет исполнить эту миссию, и его охватило сострадание к лишенным веры в Бога людям Запада. На следующий день он написал эту историческую молитву на бенгали, в которой он смиренно молит Кришну о спасении всех падших душ.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1. баро-крипа каиле кришна адхамер прати ки лагийаниле хетха коро эбе гати
1. Мой дорогой Господь Кришна, Ты необыкновенно милостив к этой никчемной душе, но я не знаю, зачем Ты привел меня сюда. Теперь Ты можешь делать со мной все, что пожелаешь.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2.ачхе кичху карджа таба эи анумане нахе кено анибен эи угра-стхане
2. Я догадываюсь, однако, что здесь у Тебя есть какое-то дело, иначе зачем бы Ты привел меня в это ужасное место?
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
3. раджас тамо гуне эра сабаи ачханна басудеб-катха ручи нахе се прасанна
3. Большинство живущих здесь людей находится в плену материальных гун невежества и страсти. Поглощенные материальной деятельностью, они считают себя очень счастливыми. Они вполне довольны своей жизнью и потому равнодушны к трансцендентному посланию Васудевы. Я не уверен, смогут ли они понять его.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
4. табе джади таба крипа хой ахаитуки сакал-и самбхава хой туми се каутуки
4. Но я знаю, что по Твоей беспричинной милости и невозможное возможно, ибо Ты - самый искусный мистик.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
5. ки бхаве буджхале тара буджхе сеи раса эта крипа коро прабху кори ниджа-баша
5. Смогут ли они ощутить сладость преданного служения? О Господь, я уповаю только на Твою милость и молю Тебя помочь мне убедить этих людей в истинности Твоего учения.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
6. томара иччхайа саба хой майа-баша томара иччхайа наша майар параша
6. По Твоей воле все живые существа оказались во власти иллюзорной энергии, и по Твоей же воле, если Тебе будет угодно, они смогут освободиться от оков иллюзии.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
7. таба иччха хой джади тадера уддхар буджхибе нишчаи табе катха се томар
7. Прошу Тебя, спаси их. Они смогут понять Твое послание только в том случае, если Ты пожелаешь даровать им освобождение.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
8. бхагаватер катха се таба аватар дхира хаийа шуне джади кане бар бар
8. Слова "Шримад-Бхагаватам" - это Твое воплощение, и благодаря постоянному и смиренному слушанию "Бхагаватам" любой здравомыслящий человек сможет понять Твое послание.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
9. шринватам сва-катхах кришнах
пунйа-шравана-киртанах хридй антах-стхо хй абхадрани
видхуноти сухрит сатам
нашта-прайешв абхадрешу
нитйам бхагавата-севайа бхагаватй уттама-шлоке
бхактир бхавати наиштхики
тада раджас-тамо-бхавах
кама-лобхадайаш ча йе чета этаир анавиддхам
стхитам саттве прасидати
эвам прасанна-манасо
бхагавад-бхакти-йогатах бхагават-таттва-виджна(гйа)нам
мукта-сангасйа джайате
бхидйате хридайа-грантхиш
чхидйанте сарва-самшайах кшийанте часйа кармани
дришта эватманишваре
9. В "Шримад - Бхагаватам" (1.2.17-21) говорится: "Шри Кришна, Личность Бога - Параматма [Сверхдуша], находящаяся в сердце каждого живого существа, и благодетель искреннего преданного, - очищает сердце преданного от желания материальных наслаждений, когда в том развивается вкус к слушанию Его посланий, которые праведны сами по себе, если их правильно слушают и повторяют. Регулярно слушая "Бхагаватам" и служа чистому преданному, человек почти полностью избавляется от всего, что тревожит сердце, и тогда любовное служение всеславному Господу, воспеваемому в трансцендентных песнях, становится необратимым. Как только в сердце человека воцаряется любовное служение, гуна страсти [раджас ] и гуна невежества [тамас ] перестают оказывать на него влияние, а похоть и желания [кама ] уходят из его сердца. Тогда он утверждается в благости и обретает счастье. Так, утвердившись в гуне благости, преданный, оживленный любовным служением Господу, прекращает материальное общение, достигает освобождения [мукти ] и обретает научное знание о Личности Бога. Так разрубается узел в сердце, и все опасения уходят прочь. Цепь деяний, совершаемых ради их плодов [карма ], обрывается, когда человек приходит к пониманию, что го?6?
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
1. баро-крипа каиле кришна адхамер прати ки лагийаниле хетха коро эбе гати
1. Мой дорогой Господь Кришна, Ты необыкновенно милостив к этой никчемной душе, но я не знаю, зачем Ты привел меня сюда. Теперь Ты можешь делать со мной все, что пожелаешь.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
2.ачхе кичху карджа таба эи анумане нахе кено анибен эи угра-стхане
2. Я догадываюсь, однако, что здесь у Тебя есть какое-то дело, иначе зачем бы Ты привел меня в это ужасное место?
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
3. раджас тамо гуне эра сабаи ачханна басудеб-катха ручи нахе се прасанна
3. Большинство живущих здесь людей находится в плену материальных гун невежества и страсти. Поглощенные материальной деятельностью, они считают себя очень счастливыми. Они вполне довольны своей жизнью и потому равнодушны к трансцендентному посланию Васудевы. Я не уверен, смогут ли они понять его.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
4. табе джади таба крипа хой ахаитуки сакал-и самбхава хой туми се каутуки
4. Но я знаю, что по Твоей беспричинной милости и невозможное возможно, ибо Ты - самый искусный мистик.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
5. ки бхаве буджхале тара буджхе сеи раса эта крипа коро прабху кори ниджа-баша
5. Смогут ли они ощутить сладость преданного служения? О Господь, я уповаю только на Твою милость и молю Тебя помочь мне убедить этих людей в истинности Твоего учения.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
6. томара иччхайа саба хой майа-баша томара иччхайа наша майар параша
6. По Твоей воле все живые существа оказались во власти иллюзорной энергии, и по Твоей же воле, если Тебе будет угодно, они смогут освободиться от оков иллюзии.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
7. таба иччха хой джади тадера уддхар буджхибе нишчаи табе катха се томар
7. Прошу Тебя, спаси их. Они смогут понять Твое послание только в том случае, если Ты пожелаешь даровать им освобождение.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
8. бхагаватер катха се таба аватар дхира хаийа шуне джади кане бар бар
8. Слова "Шримад-Бхагаватам" - это Твое воплощение, и благодаря постоянному и смиренному слушанию "Бхагаватам" любой здравомыслящий человек сможет понять Твое послание.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
9. шринватам сва-катхах кришнах
пунйа-шравана-киртанах хридй антах-стхо хй абхадрани
видхуноти сухрит сатам
нашта-прайешв абхадрешу
нитйам бхагавата-севайа бхагаватй уттама-шлоке
бхактир бхавати наиштхики
тада раджас-тамо-бхавах
кама-лобхадайаш ча йе чета этаир анавиддхам
стхитам саттве прасидати
эвам прасанна-манасо
бхагавад-бхакти-йогатах бхагават-таттва-виджна(гйа)нам
мукта-сангасйа джайате
бхидйате хридайа-грантхиш
чхидйанте сарва-самшайах кшийанте часйа кармани
дришта эватманишваре
9. В "Шримад - Бхагаватам" (1.2.17-21) говорится: "Шри Кришна, Личность Бога - Параматма [Сверхдуша], находящаяся в сердце каждого живого существа, и благодетель искреннего преданного, - очищает сердце преданного от желания материальных наслаждений, когда в том развивается вкус к слушанию Его посланий, которые праведны сами по себе, если их правильно слушают и повторяют. Регулярно слушая "Бхагаватам" и служа чистому преданному, человек почти полностью избавляется от всего, что тревожит сердце, и тогда любовное служение всеславному Господу, воспеваемому в трансцендентных песнях, становится необратимым. Как только в сердце человека воцаряется любовное служение, гуна страсти [раджас ] и гуна невежества [тамас ] перестают оказывать на него влияние, а похоть и желания [кама ] уходят из его сердца. Тогда он утверждается в благости и обретает счастье. Так, утвердившись в гуне благости, преданный, оживленный любовным служением Господу, прекращает материальное общение, достигает освобождения [мукти ] и обретает научное знание о Личности Бога. Так разрубается узел в сердце, и все опасения уходят прочь. Цепь деяний, совершаемых ради их плодов [карма ], обрывается, когда человек приходит к пониманию, что го?6?
Pune-shravana-kirtahn hrish antah-st oh hey abhadani
Vihunoti dry Satom
Nashta-Prayes Abkhadresh
Nytyam Bhagavata-Sevaya Bhagavaty Uttama-Schlok
Bhaktir Bhavati Highthiks
Tada Rajas Tamo-Bhavach
Kama-Lobhadaiash Chay Chut Eater Anaviddham
Stchitam Satva Prasidati
Avam Prasanna Manaso
Bhagavad-bhakti yogat bhagavat-tattva-vjna (gya)
Mukta-Sangasya Jaiate
Bhidyat Krydiya-granthish
Chhidyant Sarva-Samshayakh Khviante Chaima Pocket
Dr. Evatmanishware
9. In Srimad - Bhagavatam (1.2.17-21) it is said: "Sri Krishna, the personality of God - Paramatma [Superwear], which is in the heart of every living being, and the benefactor of the sincere devotee, - cleans the heart of devotees from the desire of material pleasures, When there is a taste for listening to his messages, which are righteous by themselves, if they are listening to and repeat and repeat. Regularly listening to "Bhagavatam" and serving a pure devotee, a person is almost completely getting rid of everything that the heart is disturbed, and then the love service of the All-China Lord , chanting in transcendental songs, becomes irreversible. Once in the heart of a person agrees the love service, Guna passion [Rajas] and Guna ignorance [Tamas] cease to have an influence on him, and lust and desires [Kama] go out of his heart. Then he is alleged For goodness and gains happiness. So, by approved by the Government of goodness, a devotee, livenily by the Love Service, it stops material communication, reaches liberation [m Ukti] and gains scientific knowledge about the personality of God. So the knot is destroyed in the heart, and all the concerns go away. The chain of acts committed by their fruit [karma] is breaking when a person comes to understanding that go? 6?
Vihunoti dry Satom
Nashta-Prayes Abkhadresh
Nytyam Bhagavata-Sevaya Bhagavaty Uttama-Schlok
Bhaktir Bhavati Highthiks
Tada Rajas Tamo-Bhavach
Kama-Lobhadaiash Chay Chut Eater Anaviddham
Stchitam Satva Prasidati
Avam Prasanna Manaso
Bhagavad-bhakti yogat bhagavat-tattva-vjna (gya)
Mukta-Sangasya Jaiate
Bhidyat Krydiya-granthish
Chhidyant Sarva-Samshayakh Khviante Chaima Pocket
Dr. Evatmanishware
9. In Srimad - Bhagavatam (1.2.17-21) it is said: "Sri Krishna, the personality of God - Paramatma [Superwear], which is in the heart of every living being, and the benefactor of the sincere devotee, - cleans the heart of devotees from the desire of material pleasures, When there is a taste for listening to his messages, which are righteous by themselves, if they are listening to and repeat and repeat. Regularly listening to "Bhagavatam" and serving a pure devotee, a person is almost completely getting rid of everything that the heart is disturbed, and then the love service of the All-China Lord , chanting in transcendental songs, becomes irreversible. Once in the heart of a person agrees the love service, Guna passion [Rajas] and Guna ignorance [Tamas] cease to have an influence on him, and lust and desires [Kama] go out of his heart. Then he is alleged For goodness and gains happiness. So, by approved by the Government of goodness, a devotee, livenily by the Love Service, it stops material communication, reaches liberation [m Ukti] and gains scientific knowledge about the personality of God. So the knot is destroyed in the heart, and all the concerns go away. The chain of acts committed by their fruit [karma] is breaking when a person comes to understanding that go? 6?