Текст песни ЦАРЮ НЕБЕСНЫ - МОЛИТВА ЦАРЯ ИОАНА ГРОЗНОГО ОПРИТЧИНА
Просмотров
80
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни ЦАРЮ НЕБЕСНЫ - МОЛИТВА ЦАРЯ ИОАНА ГРОЗНОГО ОПРИТЧИНА, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Перевод: Царь Небесный, Утешитель (Советник, Наставник), Дух истины, везде сущий (находящийся) и все наполняющий (присутствием Своим), Сокровище благ и Податель жизни, прииди и поселись в нас, очисти нас от всякого греха и спаси, Преблагий, души наши.
В этой молитве мы молимся Святому Духу, третьему Лицу Святой Троицы. Мы называем в ней Духа Святого Царем Небесным, потому что Он, как истинный Бог, равный Богу Отцу и Богу Сыну, невидимо царствует над нами, владеет нами и всем миром.
Называем его Утешителем, потому что Он утешает нас в наших скорбях и несчастиях.
Называем Его Духом истины (так назвал Его Сам Спаситель), потому что Он, как Дух Святой, научает всех только одной истине, правде, только тому, что для нас полезно и служит к нашему спасению. Он Бог, и Он везде находится и все Собою наполняет: Иже везде сый и вся исполняяй.
Он, как управляющий всем миром, все видит и, где что нужно, дает. Он есть сокровище благих, то есть хранитель всех благодеяний, источник всего хорошего, что только нужно иметь.
Мы называем Духа Святого – жизни Подателем, потому что все в мире живет и движется Духом Святым, то есть все от Него получает жизнь, и особенно люди получают от Него духовную, святую и вечную жизнь за гробом, очищаясь чрез Него от своих грехов.
Мы обращаемся к Нему с просьбой: «Приди и поселись в нас», то есть постоянно пребывай в нас, как в своем храме, очисти нас от всякой скверны, то есть греха, сделай нас святыми, достойными Твоего в нас пребывания, и Спаси, Добрый Источник высшего добра, наши души от грехов и через это даруй нам Царство Небесное.
Перевод: Царь Небесный, Утешитель (Советник, Наставник), Дух истины, везде сущий (находящийся) и все наполняющий (присутствием Своим), Сокровище благ и Податель жизни, прииди и поселись в нас, очисти нас от всякого греха и спаси, Преблагий, души наши.
В этой молитве мы молимся Святому Духу, третьему Лицу Святой Троицы. Мы называем в ней Духа Святого Царем Небесным, потому что Он, как истинный Бог, равный Богу Отцу и Богу Сыну, невидимо царствует над нами, владеет нами и всем миром.
Называем его Утешителем, потому что Он утешает нас в наших скорбях и несчастиях.
Называем Его Духом истины (так назвал Его Сам Спаситель), потому что Он, как Дух Святой, научает всех только одной истине, правде, только тому, что для нас полезно и служит к нашему спасению. Он Бог, и Он везде находится и все Собою наполняет: Иже везде сый и вся исполняяй.
Он, как управляющий всем миром, все видит и, где что нужно, дает. Он есть сокровище благих, то есть хранитель всех благодеяний, источник всего хорошего, что только нужно иметь.
Мы называем Духа Святого – жизни Подателем, потому что все в мире живет и движется Духом Святым, то есть все от Него получает жизнь, и особенно люди получают от Него духовную, святую и вечную жизнь за гробом, очищаясь чрез Него от своих грехов.
Мы обращаемся к Нему с просьбой: «Приди и поселись в нас», то есть постоянно пребывай в нас, как в своем храме, очисти нас от всякой скверны, то есть греха, сделай нас святыми, достойными Твоего в нас пребывания, и Спаси, Добрый Источник высшего добра, наши души от грехов и через это даруй нам Царство Небесное.
To the Heavenly King, the Comforter, the Soul of truth, All the same everywhere and all fulfilled, the Treasure of good and life to the Giver, come and dwell in us, and cleanse us from all filthiness, and save, Bleshe, our souls.
Translation: The King of Heaven, the Comforter (Counselor, Mentor), the Spirit of truth, who is everywhere (who is) and filling all (with His presence), the Treasure of blessings and the Giver of life, come and dwell in us, cleanse us from all sin and save, Preblagi, our souls
In this prayer we pray to the Holy Spirit, the third Person of the Holy Trinity. We call in her the Holy Spirit the King of Heaven, because He, as the true God, equal to God the Father and God the Son, invisibly reigns over us, owns us and the whole world.
We call him the Comforter, because He comforts us in our sorrows and tribulations.
We call Him the Spirit of truth (the Savior Himself called him so), because He, as the Holy Spirit, teaches everyone only one truth, truth, only that which is useful for us and serves our salvation. He is God, and He is everywhere and fills everything with Himself: All the same everywhere and all fulfilled.
He, as the governor of the whole world, sees everything and, where necessary, gives. He is the treasure of the good, that is, the keeper of all good deeds, the source of all the good that one needs to have.
We call the Holy Spirit - the Life Giver, because everything in the world lives and moves by the Holy Spirit, that is, everything receives life from Him, and especially people receive spiritual, holy and eternal life from the grave from Him, being cleansed through Him from their sins.
We appeal to Him with the request: “Come and dwell in us,” that is, constantly dwell in us, as in your temple, cleanse us from all filthiness, that is, sin, make us holy, worthy of Yours in us, and Save, Good Source of the highest good, our souls from sins and through this grant us the Kingdom of Heaven.
Translation: The King of Heaven, the Comforter (Counselor, Mentor), the Spirit of truth, who is everywhere (who is) and filling all (with His presence), the Treasure of blessings and the Giver of life, come and dwell in us, cleanse us from all sin and save, Preblagi, our souls
In this prayer we pray to the Holy Spirit, the third Person of the Holy Trinity. We call in her the Holy Spirit the King of Heaven, because He, as the true God, equal to God the Father and God the Son, invisibly reigns over us, owns us and the whole world.
We call him the Comforter, because He comforts us in our sorrows and tribulations.
We call Him the Spirit of truth (the Savior Himself called him so), because He, as the Holy Spirit, teaches everyone only one truth, truth, only that which is useful for us and serves our salvation. He is God, and He is everywhere and fills everything with Himself: All the same everywhere and all fulfilled.
He, as the governor of the whole world, sees everything and, where necessary, gives. He is the treasure of the good, that is, the keeper of all good deeds, the source of all the good that one needs to have.
We call the Holy Spirit - the Life Giver, because everything in the world lives and moves by the Holy Spirit, that is, everything receives life from Him, and especially people receive spiritual, holy and eternal life from the grave from Him, being cleansed through Him from their sins.
We appeal to Him with the request: “Come and dwell in us,” that is, constantly dwell in us, as in your temple, cleanse us from all filthiness, that is, sin, make us holy, worthy of Yours in us, and Save, Good Source of the highest good, our souls from sins and through this grant us the Kingdom of Heaven.