Текст песни Леонид Федоров - Ореховая песня
Просмотров
236
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Леонид Федоров - Ореховая песня, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
ОРЕХОВАЯ ПЕСНЯ
(Александр Введенский)
(...) вдоль берега шумного моря шел солдат Аз Буки Веди. У него была основная руководящая мысль про орехи. Он шел и шептал песню. Был вечер. Солдат Аз Буки Веди, подходя к жалкому, не освещенному рыбаками, живущими в нем, рыбачьему домику, в котором жили рыбаки, в том случае, когда они не находились в плавании в шумном, черном, каспийском, по существу даже в средиземном, или что то же самое, Адриатическом море, а находились на берегу, то тогда они жили в нем. Их рыбаков было пять человек. Они пристально ели суп с рыбой. Их звали: Андрей, Бандрей, Бендрей, Гандрей, и Кудедрей. У них у всех были дочери. Их звали: Ляля, Таля, Баля, Каля и Саля. Они все вышли замуж. Был вечер. Солдат Аз Буки Веди не зашел в дом к этим огородникам. Он не постучал к ним в дом. Он шел погруженный в свою мысль, основную им руководящую мысль об орехах. Солдат Аз Буки Веди не заметил их рыбачьего дома. Ни их сетей, ни их снастей, ни их дочерей, ни их супа. Хотя он и продрог и все равно надвигалась ночь, но он прошел мимо. Настолько он был охвачен своей основной руководящей мыслью об орехах. Был еще вечер. Аз Буки Веди шел, почти бежал и говорил ореховую песню. Представим себе, то есть мысленно услышим, эту песню. Следует ли из того, что песня названа ореховой, что в ней и должны рисоваться орехи. Да, в данном случае, следует. Далеко не всегда это бывает так, но в данном случае следует. Вот она эта песня. Солдат Аз Буки Веди пел о разнице скорлуп грецкого и американского ореха. Вот что он пел.
У грецкого ореха скорлупа
Имеет нежный вид.
У американского ореха скорлупа
Имеет дикий вид.
Первая скорлупа прочна,
Ясна, сочна,точна.
Вторая скорлупа проста,
Она как лебедь без хвоста,
Откуда эта разница берется,
Кто знает тот дерется.
Мне грецкий нравится орех,
Ведь в нем есть смех.
Его скорлупа прекрасна,
но мысль о ней напрасна.
Есть у американского ореха цвет,
может быть этот цвет ему брат.
Но где начинается его рассвет,
не сказать никому ни вперед ни назад.
Откуда эта разница берется,
Кто знает, тот дерется.
Вот и все что я мог и спел
Об их скорлупе кончающейся на эл.
Тут, как бы в ответ на эту песню, вспыхнуло освещенное свечой, ранее не освещенное, окно потухшего совсем, навсегда рыбацкого домика. Рыбак Андрей, Бандрей, Бендрей и Гандрей постучал в окно и крикнул солдату Аз Буки Веди: - Ротный командир, любишь ли мир? А рыбак Кудедрей самостоятельно варил и продолжал есть свой рыбацкий суп. Был вечер, хотя и надвигалась ночь. Но что мог ответить Аз Буки Веди, (когд)а он не слышал вопроса. Он был уже очень далеко то них. (И тогда) он внезапно, но не неожиданно, превратился в отца и (...) и сразу спел новую песню. Отец пел. Мать слушала. Отец пел, а мать слушала. Отец пел и мать слушала. Что же она слушала?
(Александр Введенский)
(...) вдоль берега шумного моря шел солдат Аз Буки Веди. У него была основная руководящая мысль про орехи. Он шел и шептал песню. Был вечер. Солдат Аз Буки Веди, подходя к жалкому, не освещенному рыбаками, живущими в нем, рыбачьему домику, в котором жили рыбаки, в том случае, когда они не находились в плавании в шумном, черном, каспийском, по существу даже в средиземном, или что то же самое, Адриатическом море, а находились на берегу, то тогда они жили в нем. Их рыбаков было пять человек. Они пристально ели суп с рыбой. Их звали: Андрей, Бандрей, Бендрей, Гандрей, и Кудедрей. У них у всех были дочери. Их звали: Ляля, Таля, Баля, Каля и Саля. Они все вышли замуж. Был вечер. Солдат Аз Буки Веди не зашел в дом к этим огородникам. Он не постучал к ним в дом. Он шел погруженный в свою мысль, основную им руководящую мысль об орехах. Солдат Аз Буки Веди не заметил их рыбачьего дома. Ни их сетей, ни их снастей, ни их дочерей, ни их супа. Хотя он и продрог и все равно надвигалась ночь, но он прошел мимо. Настолько он был охвачен своей основной руководящей мыслью об орехах. Был еще вечер. Аз Буки Веди шел, почти бежал и говорил ореховую песню. Представим себе, то есть мысленно услышим, эту песню. Следует ли из того, что песня названа ореховой, что в ней и должны рисоваться орехи. Да, в данном случае, следует. Далеко не всегда это бывает так, но в данном случае следует. Вот она эта песня. Солдат Аз Буки Веди пел о разнице скорлуп грецкого и американского ореха. Вот что он пел.
У грецкого ореха скорлупа
Имеет нежный вид.
У американского ореха скорлупа
Имеет дикий вид.
Первая скорлупа прочна,
Ясна, сочна,точна.
Вторая скорлупа проста,
Она как лебедь без хвоста,
Откуда эта разница берется,
Кто знает тот дерется.
Мне грецкий нравится орех,
Ведь в нем есть смех.
Его скорлупа прекрасна,
но мысль о ней напрасна.
Есть у американского ореха цвет,
может быть этот цвет ему брат.
Но где начинается его рассвет,
не сказать никому ни вперед ни назад.
Откуда эта разница берется,
Кто знает, тот дерется.
Вот и все что я мог и спел
Об их скорлупе кончающейся на эл.
Тут, как бы в ответ на эту песню, вспыхнуло освещенное свечой, ранее не освещенное, окно потухшего совсем, навсегда рыбацкого домика. Рыбак Андрей, Бандрей, Бендрей и Гандрей постучал в окно и крикнул солдату Аз Буки Веди: - Ротный командир, любишь ли мир? А рыбак Кудедрей самостоятельно варил и продолжал есть свой рыбацкий суп. Был вечер, хотя и надвигалась ночь. Но что мог ответить Аз Буки Веди, (когд)а он не слышал вопроса. Он был уже очень далеко то них. (И тогда) он внезапно, но не неожиданно, превратился в отца и (...) и сразу спел новую песню. Отец пел. Мать слушала. Отец пел, а мать слушала. Отец пел и мать слушала. Что же она слушала?
NUTS SONG
(Alexander Vvedensky)
(...) along the bank of the noisy sea was the soldier Az Buki Vedi. He had a basic guiding thought about nuts. He walked and whispered the song. It was evening. Soldier Az Buki Vedi, approaching the miserable fisherman living in it, the fishing lodge in which the fishermen lived, when they were not swimming in noisy, black, Caspian, essentially even in the middle, or that the same thing, the Adriatic Sea, but were on the shore, then they lived in it. Their fishermen were five people. They ate the fish soup intently. They were called: Andrew, Bandrey, Bendrey, Gandrei, and Kudedrey. They all had daughters. They were called: Lala, Tal, Bal, Kal and Sal. They all got married. It was evening. The soldier Az Buki Vedi did not go into the house to these gardeners. He did not knock at their house. He walked immersed in his thought, their main guiding thought about nuts. Soldier Az Buki Vedi did not notice their fishing house. Neither their networks, nor their gear, nor their daughters, nor their soup. Although he was chilled and still coming night, but he passed by. So much he was embraced by his basic guiding thought about nuts. It was still evening. Az Buki Vedi walked, almost ran and spoke a nutty song. Imagine, that is, mentally we will hear, this song. Whether it follows from the fact that the song is called nut, that in it must be drawn nuts. Yes, in this case, it follows. This is not always the case, but in this case it follows. Here it is this song. The soldier Az Buki Vedi sang about the difference between the shells of walnut and American walnut. That's what he sang.
In walnut shell
Has a gentle look.
The American walnut shell
Has a wild look.
The first shell is strong,
Clear, juicy, accurate.
The second shell is simple,
She is like a swan without a tail,
Whence this difference is taken,
Who knows that fights.
I like the walnut walnut,
After all, there is laughter in it.
Its shell is beautiful,
but the thought of it is in vain.
There is a color in the American walnut,
maybe this color is his brother.
But where does its dawn begin,
Do not tell anyone either forward or backward.
Whence this difference is taken,
Who knows, he's fighting.
That's all I could and sang
About their shell ending on el.
Then, as if in response to this song, a window lit by a candle, which had not been lit before, completely flared up, was forever burned. Rybak Andrey, Bandrey, Bendrei and Gandrei knocked at the window and shouted to the soldier Az Buki Vedi: - Rotary commander, do you love the world? And fisherman Kudedrey independently cooked and continued to eat his fishing soup. It was evening, although night was coming. But what could Az Buki Vedi answer (when) and he did not hear the question. He was already very far away then them. (And then) he suddenly, but not unexpectedly, turned into a father and (...) and immediately sang a new song. My father sang. Mother listened. My father sang and my mother listened. My father sang and my mother listened. What did she listen to?
(Alexander Vvedensky)
(...) along the bank of the noisy sea was the soldier Az Buki Vedi. He had a basic guiding thought about nuts. He walked and whispered the song. It was evening. Soldier Az Buki Vedi, approaching the miserable fisherman living in it, the fishing lodge in which the fishermen lived, when they were not swimming in noisy, black, Caspian, essentially even in the middle, or that the same thing, the Adriatic Sea, but were on the shore, then they lived in it. Their fishermen were five people. They ate the fish soup intently. They were called: Andrew, Bandrey, Bendrey, Gandrei, and Kudedrey. They all had daughters. They were called: Lala, Tal, Bal, Kal and Sal. They all got married. It was evening. The soldier Az Buki Vedi did not go into the house to these gardeners. He did not knock at their house. He walked immersed in his thought, their main guiding thought about nuts. Soldier Az Buki Vedi did not notice their fishing house. Neither their networks, nor their gear, nor their daughters, nor their soup. Although he was chilled and still coming night, but he passed by. So much he was embraced by his basic guiding thought about nuts. It was still evening. Az Buki Vedi walked, almost ran and spoke a nutty song. Imagine, that is, mentally we will hear, this song. Whether it follows from the fact that the song is called nut, that in it must be drawn nuts. Yes, in this case, it follows. This is not always the case, but in this case it follows. Here it is this song. The soldier Az Buki Vedi sang about the difference between the shells of walnut and American walnut. That's what he sang.
In walnut shell
Has a gentle look.
The American walnut shell
Has a wild look.
The first shell is strong,
Clear, juicy, accurate.
The second shell is simple,
She is like a swan without a tail,
Whence this difference is taken,
Who knows that fights.
I like the walnut walnut,
After all, there is laughter in it.
Its shell is beautiful,
but the thought of it is in vain.
There is a color in the American walnut,
maybe this color is his brother.
But where does its dawn begin,
Do not tell anyone either forward or backward.
Whence this difference is taken,
Who knows, he's fighting.
That's all I could and sang
About their shell ending on el.
Then, as if in response to this song, a window lit by a candle, which had not been lit before, completely flared up, was forever burned. Rybak Andrey, Bandrey, Bendrei and Gandrei knocked at the window and shouted to the soldier Az Buki Vedi: - Rotary commander, do you love the world? And fisherman Kudedrey independently cooked and continued to eat his fishing soup. It was evening, although night was coming. But what could Az Buki Vedi answer (when) and he did not hear the question. He was already very far away then them. (And then) he suddenly, but not unexpectedly, turned into a father and (...) and immediately sang a new song. My father sang. Mother listened. My father sang and my mother listened. My father sang and my mother listened. What did she listen to?