Текст песни Коротко о святых - Св. Григорий Просветитель
Просмотров
91
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Коротко о святых - Св. Григорий Просветитель, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
Святой Григорий Просветитель
День памяти: 13 октября
Серия "Коротко о святых", храм Воскресения Христова (Нижнекамск)
Тропарь и кондак поют иерей Вячеслав и матушка Мария Фёдоровы, текст читает Сергей Сорокин. Использованы фрагменты аудиозаписей Return to Normal (Waterthrush) и TRG Banks (Great Aunt Henrietta), лицензия Creative Commons.
Больше тысячи лет назад крестилась Русь. Случилось эпохальное событие, надолго определившее ход славянской истории - в нашей стране вера святых апостолов стала государственной религией. И мы, современные россияне, привыкли, что Россия – страна православная. Некоторым даже кажется, что Православие – исконно русская вера. Будто бы нигде больше Православия нет, разве только мы в далёкой стране свой русский храм построим.
На самом деле, это, конечно, не так. По всему миру рассеяны древние церкви-сёстры, признающие Никео-Цареградский Символ веры (который мы с вами поём за каждой Литургией) и исповедующие одни и те же догматы. У каждой из таких церквей свои патриархи, своя история и свои особенности, но мы – едины, состоим в литургическом общении, у нас общие святые, одна вера.
Что это за церкви? Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская (Греческая), Албанская, Польская, Чешских земель и Словакии, Американская и Канадская.
Вплоть до 451 года членом Единой, Святой и Апостольской Церкви была и Армянская Церковь. Удивительно, но Армения – первая страна, где Православие было признано государственной религией. Случилось это в 301 году, трудами благословлённого Богом святителя Григория, которого и зовут за это Просветителем. Честная глава первого епископа Армянской Церкви покоится сейчас в Неаполе, десница (правая рука) – в Вагаршапате, часть мощей – в Ереване и других святых местах.
Как это ни грустно, но древняя и великая Церковь Армении под влиянием разных причин отошла от истинной веры, хоть и называет до сих пор себя православной. Это означает, что те пятнадцать церквей, а значит, Единая, Святая и Апостольская Церковь, основанная Господом нашим Иисусом Христом, признаёт Армянскую Церковь заблудившейся сестрой, отпавшей от живительного корня истины и ушедшей «в страну далече».
Это означает, что перед образом великого просветителя Армении мы молимся не только о своих личных проблемах, но и взываем о братьях-армянах, чтобы они через покаяние вернулись в родную Православную Церковь – им даже креститься (а священникам – заново рукополагаться) не надо.
Ещё больше молимся, чтобы Армянская Церковь через ведущийся сегодня богословский диалог признала свои вероучительные ошибки, и воссоединилась с истинным Православием, и стала шестнадцатой в списке церквей-сестёр.
Знаем точно: об этом перед Престолом Божиим молится сейчас и основатель Армянской Церкви – святой Григорий Просветитель.
Господи, услыши нас!
День памяти: 13 октября
Серия "Коротко о святых", храм Воскресения Христова (Нижнекамск)
Тропарь и кондак поют иерей Вячеслав и матушка Мария Фёдоровы, текст читает Сергей Сорокин. Использованы фрагменты аудиозаписей Return to Normal (Waterthrush) и TRG Banks (Great Aunt Henrietta), лицензия Creative Commons.
Больше тысячи лет назад крестилась Русь. Случилось эпохальное событие, надолго определившее ход славянской истории - в нашей стране вера святых апостолов стала государственной религией. И мы, современные россияне, привыкли, что Россия – страна православная. Некоторым даже кажется, что Православие – исконно русская вера. Будто бы нигде больше Православия нет, разве только мы в далёкой стране свой русский храм построим.
На самом деле, это, конечно, не так. По всему миру рассеяны древние церкви-сёстры, признающие Никео-Цареградский Символ веры (который мы с вами поём за каждой Литургией) и исповедующие одни и те же догматы. У каждой из таких церквей свои патриархи, своя история и свои особенности, но мы – едины, состоим в литургическом общении, у нас общие святые, одна вера.
Что это за церкви? Константинопольская, Александрийская, Антиохийская, Иерусалимская, Русская, Грузинская, Сербская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская (Греческая), Албанская, Польская, Чешских земель и Словакии, Американская и Канадская.
Вплоть до 451 года членом Единой, Святой и Апостольской Церкви была и Армянская Церковь. Удивительно, но Армения – первая страна, где Православие было признано государственной религией. Случилось это в 301 году, трудами благословлённого Богом святителя Григория, которого и зовут за это Просветителем. Честная глава первого епископа Армянской Церкви покоится сейчас в Неаполе, десница (правая рука) – в Вагаршапате, часть мощей – в Ереване и других святых местах.
Как это ни грустно, но древняя и великая Церковь Армении под влиянием разных причин отошла от истинной веры, хоть и называет до сих пор себя православной. Это означает, что те пятнадцать церквей, а значит, Единая, Святая и Апостольская Церковь, основанная Господом нашим Иисусом Христом, признаёт Армянскую Церковь заблудившейся сестрой, отпавшей от живительного корня истины и ушедшей «в страну далече».
Это означает, что перед образом великого просветителя Армении мы молимся не только о своих личных проблемах, но и взываем о братьях-армянах, чтобы они через покаяние вернулись в родную Православную Церковь – им даже креститься (а священникам – заново рукополагаться) не надо.
Ещё больше молимся, чтобы Армянская Церковь через ведущийся сегодня богословский диалог признала свои вероучительные ошибки, и воссоединилась с истинным Православием, и стала шестнадцатой в списке церквей-сестёр.
Знаем точно: об этом перед Престолом Божиим молится сейчас и основатель Армянской Церкви – святой Григорий Просветитель.
Господи, услыши нас!
Saint Gregory the Illuminator
Memorial Day: October 13
Series "Briefly about the Saints", Church of the Resurrection of Christ (Nizhnekamsk)
The troparion and the kontakion are sung by Priest Vyacheslav and Mother Maria Fedorov, the text is read by Sergei Sorokin. Extracts from Return to Normal (Waterthrush) and TRG Banks (Great Aunt Henrietta), Creative Commons license.
Russia was baptized more than a thousand years ago. An epoch-making event happened that for a long time determined the course of Slavic history - in our country the faith of the holy apostles became the state religion. And we, modern Russians, are used to the fact that Russia is an Orthodox country. Some even think that Orthodoxy is a primordially Russian faith. As if there is no Orthodoxy anywhere else, unless we build our Russian church in a distant country.
In fact, this is certainly not the case. Scattered all over the world are ancient sister churches that recognize the Niceo-Constantinople Creed (which we sing at every Liturgy) and profess the same dogmas. Each of these churches has its own patriarchs, its own history and its own characteristics, but we are one, we are in liturgical communion, we have common saints, one faith.
What are these churches? Constantinople, Alexandria, Antioch, Jerusalem, Russian, Georgian, Serbian, Romanian, Bulgarian, Cypriot, Hellas (Greek), Albanian, Polish, Czech lands and Slovakia, American and Canadian.
Until 451, the Armenian Church was also a member of the One, Holy and Apostolic Church. Surprisingly, Armenia is the first country where Orthodoxy was recognized as the state religion. It happened in 301, through the labors of the blessed by God Saint Gregory, who is called the Enlightener for this. The honest head of the first bishop of the Armenian Church now rests in Naples, the right hand (right hand) - in Vagharshapat, part of the relics - in Yerevan and other holy places.
Sad as it may seem, the ancient and great Church of Armenia, under the influence of various reasons, departed from the true faith, although it still calls itself Orthodox. This means that those fifteen churches, which means that the One, Holy and Apostolic Church founded by our Lord Jesus Christ, recognizes the Armenian Church as a lost sister, who fell away from the life-giving root of truth and went “to a far country”.
This means that in front of the image of the great enlightener of Armenia, we pray not only for our personal problems, but also cry for our brothers-Armenians, so that through repentance they return to their native Orthodox Church - they do not even need to be baptized (and priests should not be ordained again).
We pray even more that the Armenian Church, through the theological dialogue ongoing today, will recognize its doctrinal errors, and reunite with true Orthodoxy, and become the sixteenth in the list of sister churches.
We know for sure: the founder of the Armenian Church, Saint Gregory the Illuminator, is praying about this before the Throne of God.
Lord, hear us!
Memorial Day: October 13
Series "Briefly about the Saints", Church of the Resurrection of Christ (Nizhnekamsk)
The troparion and the kontakion are sung by Priest Vyacheslav and Mother Maria Fedorov, the text is read by Sergei Sorokin. Extracts from Return to Normal (Waterthrush) and TRG Banks (Great Aunt Henrietta), Creative Commons license.
Russia was baptized more than a thousand years ago. An epoch-making event happened that for a long time determined the course of Slavic history - in our country the faith of the holy apostles became the state religion. And we, modern Russians, are used to the fact that Russia is an Orthodox country. Some even think that Orthodoxy is a primordially Russian faith. As if there is no Orthodoxy anywhere else, unless we build our Russian church in a distant country.
In fact, this is certainly not the case. Scattered all over the world are ancient sister churches that recognize the Niceo-Constantinople Creed (which we sing at every Liturgy) and profess the same dogmas. Each of these churches has its own patriarchs, its own history and its own characteristics, but we are one, we are in liturgical communion, we have common saints, one faith.
What are these churches? Constantinople, Alexandria, Antioch, Jerusalem, Russian, Georgian, Serbian, Romanian, Bulgarian, Cypriot, Hellas (Greek), Albanian, Polish, Czech lands and Slovakia, American and Canadian.
Until 451, the Armenian Church was also a member of the One, Holy and Apostolic Church. Surprisingly, Armenia is the first country where Orthodoxy was recognized as the state religion. It happened in 301, through the labors of the blessed by God Saint Gregory, who is called the Enlightener for this. The honest head of the first bishop of the Armenian Church now rests in Naples, the right hand (right hand) - in Vagharshapat, part of the relics - in Yerevan and other holy places.
Sad as it may seem, the ancient and great Church of Armenia, under the influence of various reasons, departed from the true faith, although it still calls itself Orthodox. This means that those fifteen churches, which means that the One, Holy and Apostolic Church founded by our Lord Jesus Christ, recognizes the Armenian Church as a lost sister, who fell away from the life-giving root of truth and went “to a far country”.
This means that in front of the image of the great enlightener of Armenia, we pray not only for our personal problems, but also cry for our brothers-Armenians, so that through repentance they return to their native Orthodox Church - they do not even need to be baptized (and priests should not be ordained again).
We pray even more that the Armenian Church, through the theological dialogue ongoing today, will recognize its doctrinal errors, and reunite with true Orthodoxy, and become the sixteenth in the list of sister churches.
We know for sure: the founder of the Armenian Church, Saint Gregory the Illuminator, is praying about this before the Throne of God.
Lord, hear us!