Lyrics Библия - 1 Коринфянам, глава 9
Views
36
0 people consider the lyrics to be true
0 people consider the lyrics of the song incorrect
The lyrics of the song are provided for your reference Библия - 1 Коринфянам, глава 9, and also a translation of a song with a video or clip.
Не Апостол ли я? Не свободен ли я? Не видел ли я Иисуса Христа, Господа нашего? Не мое ли дело вы в Господе?
Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства вы в Господе.
Вот мое защищение против осуждающих меня.
Или мы не имеем власти есть и пить?
Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?
Или один я и Варнава не имеем власти не работать?
Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?
По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон?
Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?
Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое.
Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?
Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.
Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?
Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.
Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.
Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!
Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.
За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.
Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
для чуждых закона как чуждый закона, не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, чтобы приобрести чуждых закона;
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы нетленного.
И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
Если для других я не Апостол, то для вас Апостол; ибо печать моего апостольства вы в Господе.
Вот мое защищение против осуждающих меня.
Или мы не имеем власти есть и пить?
Или не имеем власти иметь спутницею сестру жену, как и прочие Апостолы, и братья Господни, и Кифа?
Или один я и Варнава не имеем власти не работать?
Какой воин служит когда-либо на своем содержании? Кто, насадив виноград, не ест плодов его? Кто, пася стадо, не ест молока от стада?
По человеческому ли только рассуждению я это говорю? Не то же ли говорит и закон?
Ибо в Моисеевом законе написано: не заграждай рта у вола молотящего. О волах ли печется Бог?
Или, конечно, для нас говорится? Так, для нас это написано; ибо, кто пашет, должен пахать с надеждою, и кто молотит, должен молотить с надеждою получить ожидаемое.
Если мы посеяли в вас духовное, велико ли то, если пожнем у вас телесное?
Если другие имеют у вас власть, не паче ли мы? Однако мы не пользовались сею властью, но все переносим, дабы не поставить какой преграды благовествованию Христову.
Разве не знаете, что священнодействующие питаются от святилища? что служащие жертвеннику берут долю от жертвенника?
Так и Господь повелел проповедующим Евангелие жить от благовествования.
Но я не пользовался ничем таковым. И написал это не для того, чтобы так было для меня. Ибо для меня лучше умереть, нежели чтобы кто уничтожил похвалу мою.
Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая обязанность моя, и горе мне, если не благовествую!
Ибо если делаю это добровольно, то буду иметь награду; а если недобровольно, то исполняю только вверенное мне служение.
За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании.
Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести:
для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных;
для чуждых закона как чуждый закона, не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, чтобы приобрести чуждых закона;
для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых.
Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его.
Не знаете ли, что бегущие на ристалище бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить.
Все подвижники воздерживаются от всего: те для получения венца тленного, а мы нетленного.
И потому я бегу не так, как на неверное, бьюсь не так, чтобы только бить воздух;
но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным.
Am I not an apostle? Am I not free? Have I not seen Jesus Christ our Lord? Is it not my work that you are in the Lord?
If for others I am not the Apostle, then for you the Apostle; for the seal of my apostolate is you in the Lord.
Here is my defense against those condemning me.
Or do we not have the power to eat and drink?
Or do we not have the power to have a companion, a sister, a wife, like the other Apostles, and the brothers of the Lord, and Kiph?
Or do I and Barnabas alone have no power not to work?
Which warrior ever serves in his maintenance? Who planted grapes does not eat its fruits? Who, grazing in a herd, does not eat milk from the herd?
Is it only human reasoning that I say this? Doesn't the law say the same thing?
For in the Mosaic law it is written: do not block the mouth of the ox threshing. Does God care for oxen?
Or, of course, is it said to us? So, for us it is written; for he who plows must plow with hope, and he who threshes must thresh with hope to receive what was expected.
If we have sown the spiritual in you, is it great if we reap the physical in you?
If others have power over you, aren't we more? However, we did not use this power, but we endure everything, so as not to put any barriers to the preaching of Christ.
Don't you know that priests feed on the sanctuary? that the servants of the altar take a share of the altar?
And so the Lord commanded the gospel preachers to live from the gospel.
But I did not use anything like that. And he wrote it not so that it would be for me. For it’s better for me to die than for anyone to destroy my praise.
For if I preach the gospel, then I have nothing to boast about, because it is a necessary duty of mine, and woe to me if I do not preach the gospel!
For if I do this voluntarily, I will have a reward; and if involuntarily, then I only perform the service entrusted to me.
What is the reward for me? Because, preaching the Gospel, the gospel of Christ is free, without using my authority in the gospel.
For, being free from everyone, I enslaved myself to everyone in order to gain more:
for the Jews, I was like a Jew to acquire the Jews; for bylaws was like a bylaw, to acquire bylaws;
for those who are strangers to the law, as a stranger to the law, not being a stranger to the law before God, but is under the control of Christ to gain strangers to the law;
for the weak was like the weak to gain the weak. For all, I have become everything to save at least some.
This I do for the gospel, to be an accomplice to it.
You don’t know that all those running on the arena are running, but one gets a reward? So run to get it.
All ascetics refrain from everything: those to receive the crown of perishable, and we imperishable.
And therefore I do not run as if on the wrong, I do not fight so that I can only beat the air;
but I pacify and enslave my body, so that, preaching to others, I myself will not remain unworthy.
If for others I am not the Apostle, then for you the Apostle; for the seal of my apostolate is you in the Lord.
Here is my defense against those condemning me.
Or do we not have the power to eat and drink?
Or do we not have the power to have a companion, a sister, a wife, like the other Apostles, and the brothers of the Lord, and Kiph?
Or do I and Barnabas alone have no power not to work?
Which warrior ever serves in his maintenance? Who planted grapes does not eat its fruits? Who, grazing in a herd, does not eat milk from the herd?
Is it only human reasoning that I say this? Doesn't the law say the same thing?
For in the Mosaic law it is written: do not block the mouth of the ox threshing. Does God care for oxen?
Or, of course, is it said to us? So, for us it is written; for he who plows must plow with hope, and he who threshes must thresh with hope to receive what was expected.
If we have sown the spiritual in you, is it great if we reap the physical in you?
If others have power over you, aren't we more? However, we did not use this power, but we endure everything, so as not to put any barriers to the preaching of Christ.
Don't you know that priests feed on the sanctuary? that the servants of the altar take a share of the altar?
And so the Lord commanded the gospel preachers to live from the gospel.
But I did not use anything like that. And he wrote it not so that it would be for me. For it’s better for me to die than for anyone to destroy my praise.
For if I preach the gospel, then I have nothing to boast about, because it is a necessary duty of mine, and woe to me if I do not preach the gospel!
For if I do this voluntarily, I will have a reward; and if involuntarily, then I only perform the service entrusted to me.
What is the reward for me? Because, preaching the Gospel, the gospel of Christ is free, without using my authority in the gospel.
For, being free from everyone, I enslaved myself to everyone in order to gain more:
for the Jews, I was like a Jew to acquire the Jews; for bylaws was like a bylaw, to acquire bylaws;
for those who are strangers to the law, as a stranger to the law, not being a stranger to the law before God, but is under the control of Christ to gain strangers to the law;
for the weak was like the weak to gain the weak. For all, I have become everything to save at least some.
This I do for the gospel, to be an accomplice to it.
You don’t know that all those running on the arena are running, but one gets a reward? So run to get it.
All ascetics refrain from everything: those to receive the crown of perishable, and we imperishable.
And therefore I do not run as if on the wrong, I do not fight so that I can only beat the air;
but I pacify and enslave my body, so that, preaching to others, I myself will not remain unworthy.