Lyrics Библия - 1 Коринфянам, глава 12
Views
71
0 people consider the lyrics to be true
0 people consider the lyrics of the song incorrect
The lyrics of the song are provided for your reference Библия - 1 Коринфянам, глава 12, and also a translation of a song with a video or clip.
Не хочу оставить вас, братия, в неведении и о дарах духовных.
Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
Дары различны, но Дух один и тот же;
и служения различны, а Господь один и тот же;
и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
Но каждому дается проявление Духа на пользу.
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, так и Христос.
Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
Тело же не из одного члена, но из многих.
Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
А если бы все были один член, то где было бы тело?
Но теперь членов много, а тело одно.
Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
И вы тело Христово, а порознь члены.
И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
Знаете, что когда вы были язычниками, то ходили к безгласным идолам, так, как бы вели вас.
Потому сказываю вам, что никто, говорящий Духом Божиим, не произнесет анафемы на Иисуса, и никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым.
Дары различны, но Дух один и тот же;
и служения различны, а Господь один и тот же;
и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех.
Но каждому дается проявление Духа на пользу.
Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом;
иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом;
иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков.
Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно.
Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, так и Христос.
Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом.
Тело же не из одного члена, но из многих.
Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
А если бы все были один член, то где было бы тело?
Но теперь членов много, а тело одно.
Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют в том нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
И вы тело Христово, а порознь члены.
И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, Апостолами, во-вторых, пророками, в-третьих, учителями; далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки.
Все ли Апостолы? Все ли пророки? Все ли учители? Все ли чудотворцы?
Все ли имеют дары исцелений? Все ли говорят языками? Все ли истолкователи?
Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший.
I do not want to leave you, brethren, in ignorance and spiritual gifts.
You know that when you were pagans, you went to mute idols, as if they were leading you.
Therefore I tell you that no one who speaks in the Spirit of God will utter an anathema against Jesus, and no one can call Jesus Lord, except by the Holy Spirit.
The gifts are different, but the Spirit is the same;
And the ministry is different, but the Lord is one and the same;
And the actions are different, but God is one and the same, producing everything in all.
But everyone is shown the manifestation of the Spirit for good.
To one is given by the Spirit the word of wisdom, to another the word of knowledge, by the same Spirit;
Another faith, by the same Spirit; Other gifts of healing, the same Spirit;
Another miracle, another prophecy, a different discernment of spirits, different languages, different interpretations of languages.
Yet all this produces the same Spirit, dividing each one in particular, as He pleases.
For, as the body is one, but has many members, and all the members of one body, although there are many, make up one body, so is Christ.
For by one Spirit we were all baptized into one body, Jews or Gentiles, slaves or free, and all were made to drink into one Spirit.
The body is not one member, but many.
If the leg says: I do not belong to the body, because I'm not a hand, is it really because it does not belong to the body?
And if the ear says: I do not belong to the body, because I'm not an eye, is it really because it does not belong to the body?
If the whole body is the eye, then where is the rumor? If everything is rumor, then where is the sense of smell?
But God arranged the members, each in the body, as He pleased.
And if everyone had one member, then where would the body be?
But now there are many members, but one body.
The eye can not say to the hand: you do not need me; Or also the head to the feet: I do not need you.
On the contrary, the members of the body, which seem to be the weakest, are much more necessary,
And which seem to us less noble in the body, we are more attached to those;
And our unseemly ones are more plausibly covered, and our noble ones have no need of that. But God has proportioned the body, having instilled about a less perfect greater care,
So that there is no division in the body, and all the members are equally cared for each other.
Therefore, if one member suffers, all members suffer with it; Whether one member is famous, all members rejoice with him.
And you are the body of Christ, and members apart.
And God placed others in the Church, first, by apostles, secondly by prophets, and thirdly by teachers; Further, the miraculous powers were given to others, gifts of healings, help, management, and various languages.
Are all the Apostles? Are all the prophets? Are all the teachers? Are they miracle workers?
Do all have the gift of healing? Do everyone speak languages? Are all the interpreters?
Be jealous of the gifts of the great, and I will show you the way even more excellent.
You know that when you were pagans, you went to mute idols, as if they were leading you.
Therefore I tell you that no one who speaks in the Spirit of God will utter an anathema against Jesus, and no one can call Jesus Lord, except by the Holy Spirit.
The gifts are different, but the Spirit is the same;
And the ministry is different, but the Lord is one and the same;
And the actions are different, but God is one and the same, producing everything in all.
But everyone is shown the manifestation of the Spirit for good.
To one is given by the Spirit the word of wisdom, to another the word of knowledge, by the same Spirit;
Another faith, by the same Spirit; Other gifts of healing, the same Spirit;
Another miracle, another prophecy, a different discernment of spirits, different languages, different interpretations of languages.
Yet all this produces the same Spirit, dividing each one in particular, as He pleases.
For, as the body is one, but has many members, and all the members of one body, although there are many, make up one body, so is Christ.
For by one Spirit we were all baptized into one body, Jews or Gentiles, slaves or free, and all were made to drink into one Spirit.
The body is not one member, but many.
If the leg says: I do not belong to the body, because I'm not a hand, is it really because it does not belong to the body?
And if the ear says: I do not belong to the body, because I'm not an eye, is it really because it does not belong to the body?
If the whole body is the eye, then where is the rumor? If everything is rumor, then where is the sense of smell?
But God arranged the members, each in the body, as He pleased.
And if everyone had one member, then where would the body be?
But now there are many members, but one body.
The eye can not say to the hand: you do not need me; Or also the head to the feet: I do not need you.
On the contrary, the members of the body, which seem to be the weakest, are much more necessary,
And which seem to us less noble in the body, we are more attached to those;
And our unseemly ones are more plausibly covered, and our noble ones have no need of that. But God has proportioned the body, having instilled about a less perfect greater care,
So that there is no division in the body, and all the members are equally cared for each other.
Therefore, if one member suffers, all members suffer with it; Whether one member is famous, all members rejoice with him.
And you are the body of Christ, and members apart.
And God placed others in the Church, first, by apostles, secondly by prophets, and thirdly by teachers; Further, the miraculous powers were given to others, gifts of healings, help, management, and various languages.
Are all the Apostles? Are all the prophets? Are all the teachers? Are they miracle workers?
Do all have the gift of healing? Do everyone speak languages? Are all the interpreters?
Be jealous of the gifts of the great, and I will show you the way even more excellent.