Lyrics СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ - От Луки, глава 6

Singer
Song title
От Луки, глава 6
Date added
20.03.2021 | 17:20:06
Views 39
0 people consider the lyrics to be true
0 people consider the lyrics of the song incorrect

The lyrics of the song are provided for your reference СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ - От Луки, глава 6, and also a translation of a song with a video or clip.

В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.
Некоторые же из фарисеев сказали им: зачем вы делаете то, чего не должно делать в субботы?
Иисус сказал им в ответ: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?
Как он вошел в дом Божий, взял хлебы предложения, которых не должно было есть никому, кроме одних священников, и ел, и дал бывшим с ним?
И сказал им: Сын Человеческий есть господин и субботы.
Случилось же и в другую субботу войти Ему в синагогу и учить. Там был человек, у которого правая рука была сухая.
Книжники же и фарисеи наблюдали за Ним, не исцелит ли в субботу, чтобы найти обвинение против Него.
Но Он, зная помышления их, сказал человеку, имеющему сухую руку: встань и выступи на средину. И он встал и выступил.
Тогда сказал им Иисус: спрошу Я вас: что должно делать в субботу? добро, или зло? спасти душу, или погубить? Они молчали.
И, посмотрев на всех их, сказал тому человеку: протяни руку твою. Он так и сделал; и стала рука его здорова, как другая.
Они же пришли в бешенство и говорили между собою, что бы им сделать с Иисусом.
В те дни взошел Он на гору помолиться и пробыл всю ночь в молитве к Богу.
Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами:
Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея,
Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом,
Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем.
И, сойдя с ними, стал Он на ровном месте, и множество учеников Его, и много народа из всей Иудеи и Иерусалима и приморских мест Тирских и Сидонских,
которые пришли послушать Его и исцелиться от болезней своих, также и страждущие от нечистых духов; и исцелялись.
И весь народ искал прикасаться к Нему, потому что от Него исходила сила и исцеляла всех.
И Он, возведя очи Свои на учеников Своих, говорил: Блаженны нищие духом, ибо ваше есть Царствие Божие.
Блаженны алчущие ныне, ибо насытитесь. Блаженны плачущие ныне, ибо воссмеетесь.
Блаженны вы, когда возненавидят вас люди и когда отлучат вас, и будут поносить, и пронесут имя ваше, как бесчестное, за Сына Человеческого.
Возрадуйтесь в тот день и возвеселитесь, ибо велика вам награда на небесах. Так поступали с пророками отцы их.
Напротив, горе вам, богатые! ибо вы уже получили свое утешение.
Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе вам, смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете.
Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.
Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас,
благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас.
Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку.
Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.
И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними.
И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят.
И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают.
И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же.
Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым.
Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд.
Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете;
давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам.
Сказал также им притчу: может ли слепой водить слепого? не оба ли упадут в яму?
Ученик не бывает выше своего учите
On Saturday, the first on the second day of Easter, he happened to pass on the midst of the fields, and his disciples broke their ears and ate, rubbing her hands.
Some of the Pharisees told them: Why do you do what you should not do on Saturday?
Jesus told them in response: Didn't you read what David did when I was back and former with him?
How he entered the house of God, took the bread offends, which should not have anyone, except for some priests, and ate, and gave it to him?
And he said to them: the Son of Man is Mr. and Saturday.
It happened and to another Saturday to enter him into the synagogue and teach. There was a person who had a right hand dry.
The scribes and Pharisees watched him, whether it will not heal on Saturday to find an accusation against him.
But he, knowing them, said to a man having a dry hand: stand up and perform to the middle. And he got up and spoke.
Then Jesus told them: I ask you: what should do on Saturday? Good, or evil? Save the soul, or destroy? They were silent.
And, looking at all of them, he told that man: your hand to give your hand. He did it; And his hand was healthy as another.
They came to rabies and spoke between themselves what to do with Jesus.
In those days, he ascended to pray on the mountain and stayed all night in prayer to God.
When the day came, urged his disciples and elected twelve of them, and named the apostles:
Simon, who called Peter, and Andrei, his brother, James and John, Philip and Bartholomew,
Matthew and Foma, Jacob of Alfeyev and Simonovy in Zero,
Juda Icaklev and Judas Iskariot, who later became a traitor.
And, having flowning with them, he became in a flat place, and a lot of his disciples, and a lot of people from all the Jews and Jerusalem and seaside sites of Tirski and Sidon,
who came to listen to him and heal from their diseases, also suffering from unclean spirits; And healed.
And all the people were looking for tight to him, because the power came from him and healing everyone.
And he, erecting his eyes to his students, said: Blessed in spirit, for your kingdom of God.
Blessed are those who are now, for hurt. Blessed crying now, for it is waved.
Blessed are you when people hate you and when they will leave you, and will displacing, and your name will carry your own, as dishonest, for the Son of Human.
Relieve that day and argue, because you are great for the award in heaven. So they did with the prophets fathers them.
On the contrary, grief you rich! For you have already received your consolation.
Mount to you, bevented now! For willing. Mount to you laughing now! For ignition and revolt.
Mount to you when all people will talk about you well! For this came with false prophets of their fathers.
But you listening to, say: love your enemies, charity hate you,
Bless the cursing you and pray for offending you.
Futing you on the cheek and the other, and the upper clothes that you do not hurt you and your shirt.
Anyone, asking you, come on, and from the next you do not require back.
And as you want, so that people come with you, so you do with them.
And if you love those who love you, what are your gratitude for you? For and sinners loving them love.
And if you do good to those you do good, what is your gratitude for you? For and sinners do the same.
And if you are borrowed by those who hope to get back, what kind of gratitude to you? For and sinners give to sinners to get back as much.
But you love your enemies, and the charity, and let's go, not expecting anything; And you will be a great award, and you will be the sons of the Most High; For he is a good and ungrateful and evil.
So, be merciful, like the Father your mercy.
Do not judge, and you will not be judged; Do not condemn, and you will not be convicted; Forgive, and you will be forgiven;
Let's, and will give you: I will welcome with measure, failing, faster and crowds will be filled with you in Lono yours; For, what a measure to take, the same means to you.
He also said to the parable: can blind led blind? Isn't it going to fall into a pit?
The student does not happen above
Survey: Is the lyrics correct? Yes No