Lyrics Деятельная тупость. - Ф.М. Достоевский. Записки из подполья. Глава 5.
Views
32
0 people consider the lyrics to be true
0 people consider the lyrics of the song incorrect
The lyrics of the song are provided for your reference Деятельная тупость. - Ф.М. Достоевский. Записки из подполья. Глава 5., and also a translation of a song with a video or clip.
И все от скуки, господа, все от скуки; инерция задавила. Ведь прямой, законный, непосредственный плод сознания - это инерция, то есть сознательное сложа-руки-сиденье... Повторяю, усиленно повторяю: все непосредственные люди и деятели потому и деятельны, что они тупы и ограничены. Как это объяснить? А вот как: они вследствие своей ограниченности ближайшие и второстепенные причины за первоначальные принимают, таким образом скорее и легче других убеждаются, что непреложное основание своему делу нашли, ну и успокаиваются; а ведь это главное...Сказано: человек мстит, потому что находит в этом справедливость. Значит, он первоначальную причину нашел, основательную причину нашел, основание нашел, а именно: справедливость... А ведь я справедливости тут не вижу, добродетели тоже никакой не нахожу, а следственно, если стану мстить, то только из злости... Но что же делать, если у меня и злости нет... Смотришь - предмет улетучивается, резоны испаряются, виновник не отыскивается, обида становится не обидой, а фатумом, чем-то вроде зубной боли, в которой никто не виноват...
And all of boredom, gentlemen, all of boredom; inertia crushed. After all, the direct, legitimate, immediate fruit of consciousness is inertia, that is, conscious folded arms, a seat ... I repeat, I repeat strongly: all the immediate people and actors are therefore active because they are stupid and limited. How to explain it? And here is how: due to their limited nature, they take the immediate and secondary reasons for the initial reasons, thus making it more likely and easier than others to make sure that they have found an indisputable reason for their work, and they calm down; But this is the main thing ... It is said: a person takes revenge because he finds justice in this. So, he found the original cause, found a good reason, found the basis, namely: justice ... But I don’t see justice here, I also don’t find any virtue, and therefore, if I become revenge, it is only out of malice ... But what to do if I have no anger ... You see, the object disappears, the reasons evaporate, the culprit is not found, the offense becomes not an insult, but a fatum, something like a toothache in which no one is to blame ...