Lyrics Mantra - Aum namah Shivaya
Views
21
0 people consider the lyrics to be true
0 people consider the lyrics of the song incorrect
The lyrics of the song are provided for your reference Mantra - Aum namah Shivaya, and also a translation of a song with a video or clip.
ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ
Считается, что в пять слогов этой мантры заключено всё мироздание.
Слово «намах» (नमः) обозначает ограниченную человеческую душу (дживу, जिव). Слово «шива» (शिव) обозначает Мировой Дух (Параматман). Окончание «йа» (य) указывает на идентичность Дживы и Параматмана. Слог Ом (ॐ) символизирует разрушение Майи — иллюзии.
Хотя она и имеет прямой перевод — Поклонение Благому, — её основное значение заключается не в словах, а в звуках, её составляющих, которые, в свою очередь, связываются с пятью перво-элементами (землёй, водой, огнём, воздухом и акашей) и ипостасью Шивы — Панчамукха или Панчанана ([Обладающий] Пятью ликами).
«Намах Шивайя» имеет такую силу, что даже простое произнесение этих слогов обязательно сыграет свою роль в спасении души от уз предательского инстинктивного ума и стальных оков изощренного внешнего интеллекта. «Намах Шивайя» обуздывает инстинкт, разрывает стальные оковы и разворачивает этот интеллект вовнутрь и на себя самого, чтобы он мог посмотреть на себя и увидеть свое невежество. Мудрые провозглашают, что мантра — это жизнь, мантра — это действие, мантра — это любовь, а повторение мантры, джапа, производит эффект взрыва мудрости изнутри.
Считается, что в пять слогов этой мантры заключено всё мироздание.
Слово «намах» (नमः) обозначает ограниченную человеческую душу (дживу, जिव). Слово «шива» (शिव) обозначает Мировой Дух (Параматман). Окончание «йа» (य) указывает на идентичность Дживы и Параматмана. Слог Ом (ॐ) символизирует разрушение Майи — иллюзии.
Хотя она и имеет прямой перевод — Поклонение Благому, — её основное значение заключается не в словах, а в звуках, её составляющих, которые, в свою очередь, связываются с пятью перво-элементами (землёй, водой, огнём, воздухом и акашей) и ипостасью Шивы — Панчамукха или Панчанана ([Обладающий] Пятью ликами).
«Намах Шивайя» имеет такую силу, что даже простое произнесение этих слогов обязательно сыграет свою роль в спасении души от уз предательского инстинктивного ума и стальных оков изощренного внешнего интеллекта. «Намах Шивайя» обуздывает инстинкт, разрывает стальные оковы и разворачивает этот интеллект вовнутрь и на себя самого, чтобы он мог посмотреть на себя и увидеть свое невежество. Мудрые провозглашают, что мантра — это жизнь, мантра — это действие, мантра — это любовь, а повторение мантры, джапа, производит эффект взрыва мудрости изнутри.
ಓಂ ನಮಃ ಶಿವಾಯ
It is believed that in five syllables of this mantra concluded all the universe.
The word "nama" (नमः) means a limited human soul (Jil, जिव). The word "Shiva" (शिव) denotes the world spirit (Paramatman). The end of "ya" (य) indicates the identity of the jiv and paramatman. The syllable OM () symbolizes the destruction of maya - illusions.
Although it has a direct translation - the worship of good, - its main importance is not in words, but in the sounds, its components, which, in turn, are associated with five first elements (earth, water, fire, air and akasha) and Saviva - Panchamukha or Panchanana ([possessing] five lines).
"Namakh Seva" has such power that even simple pronunciation of these syllables will necessarily play a role in the rescue of the soul from the bonds of treacherous instinctive mind and steel shackles of sophisticated external intelligence. "Namakh Shivaya" curbs the instinct, breaks the steel shackles and turns this intelligence insight and on himself so that he can look at himself and see his ignorance. The wise proclaims that Mantra is life, Mantra is an action, Mantra is love, and the repetition of the mantra, japa, produces an effect of an explosion of wisdom from the inside.
It is believed that in five syllables of this mantra concluded all the universe.
The word "nama" (नमः) means a limited human soul (Jil, जिव). The word "Shiva" (शिव) denotes the world spirit (Paramatman). The end of "ya" (य) indicates the identity of the jiv and paramatman. The syllable OM () symbolizes the destruction of maya - illusions.
Although it has a direct translation - the worship of good, - its main importance is not in words, but in the sounds, its components, which, in turn, are associated with five first elements (earth, water, fire, air and akasha) and Saviva - Panchamukha or Panchanana ([possessing] five lines).
"Namakh Seva" has such power that even simple pronunciation of these syllables will necessarily play a role in the rescue of the soul from the bonds of treacherous instinctive mind and steel shackles of sophisticated external intelligence. "Namakh Shivaya" curbs the instinct, breaks the steel shackles and turns this intelligence insight and on himself so that he can look at himself and see his ignorance. The wise proclaims that Mantra is life, Mantra is an action, Mantra is love, and the repetition of the mantra, japa, produces an effect of an explosion of wisdom from the inside.