Преподобный Викентий Лиринский — церковный писатель V века, автор весьма известного богословского трактата по вопросу о сущности и развитии православно-догматического учения. О жизни его известно весьма мало. Родом он был из Галлии, был монахом в Лиринском монастыре (на острове против Канн), от которого и получил свое прозвание (Vincentius Lirinensis); умер приблизительно в 450 году. Полное заглавие трактата, изданного Викентием под псевдонимом Перегрина: "Commonitorium primum, seu tractatus Peregrini p r o catholicae fidei antiquitate et universitate adversus profanas omnium haereticorum novitates". Оно написано было через три года после Эфесского Вселенского Собора, следовательно в 434 году, и имело своей целью, как видно из самого заглавия, установить и доказать неизменную древность и всеобщность православной веры. Автор доказывает, что неизменность догматов вполне совместима с их развитием как с постепенным раскрытием для сознания уже данных в откровении истин. В виде критерия Викентий выставляет для определения истинного предания знаменитое положение, что "во Вселенской Церкви нужно держаться того, во что верили повсюду, во что верили всегда, во что верили все" (Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est). Этот критерий доселе признается православным богословием как единственно точный и достаточный. Трактат Викентия помещен у Миня, том 50. Полный русский перевод его, хотя и не вполне удовлетворительный, издан в Казани, в 1863 г. Изложение важнейших частей его сделано проф. И. Чельцовым в приложении к его сочинению "Древние формы символов" (СПб., 1869), где определяется также и догматическое значение этого трактата.
The Monk Vikenty Lirinsky is a church writer of the 5th century, the author of a very well-known theological treatise on the essence and development of the Orthodox dogmatic doctrine. He knows very little about his life. He was from Gallia, he was a monk in the Lirin Monastery (on the island opposite Cannes), from which he received his name (Vincentius Lirinensis); Died around 450 AD. The full title of the treatise, published by Vikenty under the pseudonym Peregrina: "Commonitorium primum, seu tractatus Peregrini p r o catholicae fidei antiquitate et universitate adversus profanas omnium haereticorum novitates". It was written three years after the Ephesus Ecumenical Council, hence in 434, and had as its aim, as can be seen from the title itself, to establish and prove the unchanging antiquity and universality of the Orthodox faith. The author proves that the invariability of dogmas is fully compatible with their development as with the gradual unfolding for the consciousness of already given in the revelation of truths. In the form of a criterion, Vikentius presents for the definition of true tradition the famous thesis that "in the Universal Church one must hold what one believed everywhere, in which they believed always, in what everyone believed" (Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est). This criterion is hitherto recognized as Orthodox theology as the only accurate and sufficient one. The treatise Vikenty is placed at Min, volume 50. The full Russian translation of it, although not completely satisfactory, was published in Kazan, in 1863. The presentation of the most important parts of it was made by prof. I. Cheltsov in the annex to his work "Ancient forms of symbols" (St. Petersburg, 1869), where the dogmatic meaning of this treatise is also determined.