Lyrics Hein Braat - Maha Mrityunjaya
Views
131
0 people consider the lyrics to be true
0 people consider the lyrics of the song incorrect
The lyrics of the song are provided for your reference Hein Braat - Maha Mrityunjaya, and also a translation of a song with a video or clip.
ОМ ТРЙАМБАККАМ ЙАДЖАМАХЕ СУГАНДХИМ ПУШТИВАРДХАНАМ
УРВААРУКАМИВА БАНДАНААН МРИТЬОРМУКШИЙЯ МААМРИТААТ
Om Tryambakam Yajamahe
Sugandhim Pushtivardhanam
Urvarukamiva Bandhanan
Mrityor Mukshiya Maamritat
Перевод мантры:
Tryambakam относится к трем глазам Господа Шивы. Трийа значит три, Амбакам значит глаза. Это три глаза или источника просвещения — Тримурти или три первичных божества, а именно: Брахма, Вишну и Шива и три АМБА (также означающих Мать или Шакти), — Сарасвати, Лакшми и Гоури. Таким образом этим словом мы ссылаемся на Бога как Всеведущего (Брахма), Вездесущего (Вишну) и Всемогущего (Шива). Это есть мудрость Брихаспати и указание Шри Даттатреи, имеющего три головы, Брахма, Вишну и Шива.
Yajamahe означает «Мы поем Тебе хвалу».
Sugandhim относится к Его аромату ( знания, присутствия и силы, т.е. три аспекта) как наилучшему и всегда распространяющемуся вокруг. Аромат имеет отношение к наслаждению, которое мы получаем от знания, виденья или ощущения Его добродетельных деяний.
Pushtivardhanam: Pushan — относится к — Он, хранитель этого мира, и в этом смысле, Он — Отец всего.
Urvarukamiva: Urva значит вишал или большой и мощный, или чрезвычайно. Arukam значит болезнь. Таким образом aruka означает тяжелую болезнь. Болезни — также трех типов, — вызваны влиянием (негативным) трех Гун, и есть — незнание (Авидйа и т.п.), ложность (Асат и пр; например, хотя Вишну — везде, мы не воспринимаем Его, управляемые нашим зрением и другими чувствами) и слабости (Шадрипу или шесть слабостей суть ограниченность этого физического тела, в отличие от средоточия всех сил Шивы).
Bandhanan значит связанный, таким образом, читая с Urvarukamiva, это означает «Я, связанный невежеством и незнанием».
Mrityor Mukshiya значит высвобождение от смерти как преждевременной смерти в этом физическом мире, так и от повторяющегося цикла смертей-перерождений.
Maamritat означает «дай мне, пожалуйста, Амритам-нектар бессмертия».
Читая с предшествующим словами, это значит: Почитаю Трехокого, Благоухающего, приносящего Благо, хранителя этого мира. (Я) связанный невежеством и незнанием, молю об Амрите, чтобы освободиться от смерти, а также цикла перерождения.
УРВААРУКАМИВА БАНДАНААН МРИТЬОРМУКШИЙЯ МААМРИТААТ
Om Tryambakam Yajamahe
Sugandhim Pushtivardhanam
Urvarukamiva Bandhanan
Mrityor Mukshiya Maamritat
Перевод мантры:
Tryambakam относится к трем глазам Господа Шивы. Трийа значит три, Амбакам значит глаза. Это три глаза или источника просвещения — Тримурти или три первичных божества, а именно: Брахма, Вишну и Шива и три АМБА (также означающих Мать или Шакти), — Сарасвати, Лакшми и Гоури. Таким образом этим словом мы ссылаемся на Бога как Всеведущего (Брахма), Вездесущего (Вишну) и Всемогущего (Шива). Это есть мудрость Брихаспати и указание Шри Даттатреи, имеющего три головы, Брахма, Вишну и Шива.
Yajamahe означает «Мы поем Тебе хвалу».
Sugandhim относится к Его аромату ( знания, присутствия и силы, т.е. три аспекта) как наилучшему и всегда распространяющемуся вокруг. Аромат имеет отношение к наслаждению, которое мы получаем от знания, виденья или ощущения Его добродетельных деяний.
Pushtivardhanam: Pushan — относится к — Он, хранитель этого мира, и в этом смысле, Он — Отец всего.
Urvarukamiva: Urva значит вишал или большой и мощный, или чрезвычайно. Arukam значит болезнь. Таким образом aruka означает тяжелую болезнь. Болезни — также трех типов, — вызваны влиянием (негативным) трех Гун, и есть — незнание (Авидйа и т.п.), ложность (Асат и пр; например, хотя Вишну — везде, мы не воспринимаем Его, управляемые нашим зрением и другими чувствами) и слабости (Шадрипу или шесть слабостей суть ограниченность этого физического тела, в отличие от средоточия всех сил Шивы).
Bandhanan значит связанный, таким образом, читая с Urvarukamiva, это означает «Я, связанный невежеством и незнанием».
Mrityor Mukshiya значит высвобождение от смерти как преждевременной смерти в этом физическом мире, так и от повторяющегося цикла смертей-перерождений.
Maamritat означает «дай мне, пожалуйста, Амритам-нектар бессмертия».
Читая с предшествующим словами, это значит: Почитаю Трехокого, Благоухающего, приносящего Благо, хранителя этого мира. (Я) связанный невежеством и незнанием, молю об Амрите, чтобы освободиться от смерти, а также цикла перерождения.
OM TRYAMBAKKAM YAJAMAHE SUGANDHIM PUSHTIVARDHANAM
URVAARUKAMIVA BANDANAAN MRITRIMUKSHIY MAAMRITAAT
Om tryambakam yajamahe
Sugandhim pushtivardhanam
Urvarukamiva Bandhanan
Mrityor mukshiya maamritat
Translation of the mantra:
Tryambakam refers to the three eyes of Lord Shiva. Triya means three, Ambakam means eyes. These are the three eyes or sources of enlightenment — the Trimurti or the three primary deities, namely Brahma, Vishnu and Shiva, and three AMBA (also meaning Mother or Shakti), Saraswati, Lakshmi and Gouri. Thus by this word we refer to God as Omniscient (Brahma), Omnipresent (Vishnu) and Almighty (Shiva). This is the wisdom of Brhaspati and the indication of Sri Dattatreya, who has three heads, Brahma, Vishnu and Shiva.
Yajamahe means “We praise Thee.”
Sugandhim refers to His scent (knowledge, presence, and strength, ie, three aspects) as the best and always spreading around. Aroma refers to the enjoyment that we receive from the knowledge, vision, or feeling of His virtuous deeds.
Pushtivardhanam: Pushan - refers to - He is the guardian of this world, and in this sense, He is the Father of everything.
Urvarukamiva: Urva means Vishal or big and powerful, or extremely. Arukam means illness. Thus aruka means severe illness. Diseases - also of three types - are caused by the influence of (negative) three Guns, and there is - ignorance (Avidya, etc.), falsity (Asat, etc., for example, although Vishnu is everywhere, we do not perceive Him, controlled by our vision and other feelings) and weaknesses (Shadripu or six weaknesses are the limitations of this physical body, unlike the focus of all the powers of Shiva).
Bandhanan means connected, thus, reading with Urvarukamiva, it means "I am bound by ignorance and ignorance."
Mrityor Mukshiya means the release from death of both premature death in this physical world and the recurring cycle of death-rebirth.
Maamritat means, "Please give me Amritam-nectar of immortality."
Reading with the preceding words, it means: I honor the Three-eyed, the Fragrant, the Blessing, the keeper of this world. (I) bound by ignorance and ignorance, I pray for Amrit to be freed from death, as well as the cycle of rebirth.
URVAARUKAMIVA BANDANAAN MRITRIMUKSHIY MAAMRITAAT
Om tryambakam yajamahe
Sugandhim pushtivardhanam
Urvarukamiva Bandhanan
Mrityor mukshiya maamritat
Translation of the mantra:
Tryambakam refers to the three eyes of Lord Shiva. Triya means three, Ambakam means eyes. These are the three eyes or sources of enlightenment — the Trimurti or the three primary deities, namely Brahma, Vishnu and Shiva, and three AMBA (also meaning Mother or Shakti), Saraswati, Lakshmi and Gouri. Thus by this word we refer to God as Omniscient (Brahma), Omnipresent (Vishnu) and Almighty (Shiva). This is the wisdom of Brhaspati and the indication of Sri Dattatreya, who has three heads, Brahma, Vishnu and Shiva.
Yajamahe means “We praise Thee.”
Sugandhim refers to His scent (knowledge, presence, and strength, ie, three aspects) as the best and always spreading around. Aroma refers to the enjoyment that we receive from the knowledge, vision, or feeling of His virtuous deeds.
Pushtivardhanam: Pushan - refers to - He is the guardian of this world, and in this sense, He is the Father of everything.
Urvarukamiva: Urva means Vishal or big and powerful, or extremely. Arukam means illness. Thus aruka means severe illness. Diseases - also of three types - are caused by the influence of (negative) three Guns, and there is - ignorance (Avidya, etc.), falsity (Asat, etc., for example, although Vishnu is everywhere, we do not perceive Him, controlled by our vision and other feelings) and weaknesses (Shadripu or six weaknesses are the limitations of this physical body, unlike the focus of all the powers of Shiva).
Bandhanan means connected, thus, reading with Urvarukamiva, it means "I am bound by ignorance and ignorance."
Mrityor Mukshiya means the release from death of both premature death in this physical world and the recurring cycle of death-rebirth.
Maamritat means, "Please give me Amritam-nectar of immortality."
Reading with the preceding words, it means: I honor the Three-eyed, the Fragrant, the Blessing, the keeper of this world. (I) bound by ignorance and ignorance, I pray for Amrit to be freed from death, as well as the cycle of rebirth.