Lyrics Э.Г. Уайт - История спасения - Глава 67. Новая земля
Views
37
0 people consider the lyrics to be true
0 people consider the lyrics of the song incorrect
The lyrics of the song are provided for your reference Э.Г. Уайт - История спасения - Глава 67. Новая земля, and also a translation of a song with a video or clip.
"И увидел я новое небо и новую землю; ибо прежнее небо и прежняя земля миновали" (Откр. 21:1). Огонь, уничтоживший нечестивых, очищает землю. Удален всякий след проклятия. Не будет напоминать искупленным о страшных последствиях греха вечно пылающий ад. Навеки останется только одно: следы распятия на теле нашего Искупителя, раны на Его некогда окровавленном челе, на боку, на руках и ногах - единственное напоминание о жестокости греха.
"А ты, башня стада, холм дщери Сиона! к тебе придет и возвратится прежнее владычество" (Мих. 4:8). Христос вернул Себе владычество над царством, потерянным из-за греха, и дал его искупленным в вечное владение. "Праведники наследуют землю, и будут жить на ней вовек" (Пс. 36:29). Существовало опасение, что будущее наследие искупленных покажется слишком материальным, и поэтому многие пытались дать лишь духовное толкование даже тем истинам, которые позволяют нам смотреть на нашу будущую отчизну как на свой дом. Христос заверил Своих учеников, что Он для них идет приготовить обители в доме Отца Своего. Те, кто принимают учение Слова Божьего, не будут находиться в полном неведении о небесных обителях. И все же апостол Павел провозглашает: "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бот любящим Его" (1 Кор. 2:9). Человеческий язык неспособен описать награду праведных. Она станет понятной только тем; кто увидит ее. Ни один ограниченный разум не в состоянии постичь славу и великолепие Божьего рая.
В Библии наследие спасенных названо "отечеством" (Евр. 11:14-16). Там Небесный Пастырь водит Своих овец к источникам воды живой. Там дерево жизни ежемесячно приносит свои плоды, и листья его служат для блага народов. Там текут вечные потоки, чистые, как кристалл, и вдоль них растущие деревья бросают свою тень на тропинки, приготовленные для искупленных Господа. Там обширные долины плавно переходят в прекрасные холмы, и горы Божьи вздымают свои вершины. Там, в мирных долинах, на берегах живых потоков, спасенные Божьи - эти усталые скитальцы и путники - наконец обретут свой дом.
Новый Иерусалим
Новый Иерусалим - город, который "имеет славу Божию; светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному" (Откр. 21:11). Господь говорит: "И буду радоваться об Иерусалиме и веселиться о народе Моем" (Ис. 65:19). "Скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их; и отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло" (Откр. 21:3, 4).
"В городе Божьем не будет ночи". Никто не будет нуждаться в отдыхе или жаждать его. Исполнение воли Божьей и прославление Его имени не вызовет усталости. Мы всегда будем ощущать свежесть бесконечного утра. "И не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их". Солнечные лучи заменит приятное мягкое сияние, во много раз превосходящее полуденный блеск светила. Слава Бога и Агнца немеркнущим светом озарит Святой город. Искупленные будут жить во славе и свете вечного дня, во свете, который исходит не от солнца.
"Храма же я не видел в нем; ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец" (Откр. 21:22). Народ Божий обретет преимущество свободно общаться с Отцом и Сыном. "Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно" (1 Кор. 13:12). Мы созерцаем образ Божий, отраженный, как в зеркале, в творениях природы и в Его отношениях с людьми, но тогда мы увидим Его лицом к лицу, между нами не станет разделяющей завесы. Мы будем находиться в Его присутствии и видеть славу Его лица.
Там бессмертный разум спасенных с неусыпным восхищением будет созерцать чудеса творческой силы и тайны искупительной любви. Там не будет жестокого врага-обольстителя, искушающего отвернуться от Бога. Все способности искупленных будут развиваться, умножится каждый талант. Приобретенные знания не приведут к умственном
"А ты, башня стада, холм дщери Сиона! к тебе придет и возвратится прежнее владычество" (Мих. 4:8). Христос вернул Себе владычество над царством, потерянным из-за греха, и дал его искупленным в вечное владение. "Праведники наследуют землю, и будут жить на ней вовек" (Пс. 36:29). Существовало опасение, что будущее наследие искупленных покажется слишком материальным, и поэтому многие пытались дать лишь духовное толкование даже тем истинам, которые позволяют нам смотреть на нашу будущую отчизну как на свой дом. Христос заверил Своих учеников, что Он для них идет приготовить обители в доме Отца Своего. Те, кто принимают учение Слова Божьего, не будут находиться в полном неведении о небесных обителях. И все же апостол Павел провозглашает: "Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бот любящим Его" (1 Кор. 2:9). Человеческий язык неспособен описать награду праведных. Она станет понятной только тем; кто увидит ее. Ни один ограниченный разум не в состоянии постичь славу и великолепие Божьего рая.
В Библии наследие спасенных названо "отечеством" (Евр. 11:14-16). Там Небесный Пастырь водит Своих овец к источникам воды живой. Там дерево жизни ежемесячно приносит свои плоды, и листья его служат для блага народов. Там текут вечные потоки, чистые, как кристалл, и вдоль них растущие деревья бросают свою тень на тропинки, приготовленные для искупленных Господа. Там обширные долины плавно переходят в прекрасные холмы, и горы Божьи вздымают свои вершины. Там, в мирных долинах, на берегах живых потоков, спасенные Божьи - эти усталые скитальцы и путники - наконец обретут свой дом.
Новый Иерусалим
Новый Иерусалим - город, который "имеет славу Божию; светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному" (Откр. 21:11). Господь говорит: "И буду радоваться об Иерусалиме и веселиться о народе Моем" (Ис. 65:19). "Скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их; и отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло" (Откр. 21:3, 4).
"В городе Божьем не будет ночи". Никто не будет нуждаться в отдыхе или жаждать его. Исполнение воли Божьей и прославление Его имени не вызовет усталости. Мы всегда будем ощущать свежесть бесконечного утра. "И не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их". Солнечные лучи заменит приятное мягкое сияние, во много раз превосходящее полуденный блеск светила. Слава Бога и Агнца немеркнущим светом озарит Святой город. Искупленные будут жить во славе и свете вечного дня, во свете, который исходит не от солнца.
"Храма же я не видел в нем; ибо Господь Бог Вседержитель - храм его, и Агнец" (Откр. 21:22). Народ Божий обретет преимущество свободно общаться с Отцом и Сыном. "Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно" (1 Кор. 13:12). Мы созерцаем образ Божий, отраженный, как в зеркале, в творениях природы и в Его отношениях с людьми, но тогда мы увидим Его лицом к лицу, между нами не станет разделяющей завесы. Мы будем находиться в Его присутствии и видеть славу Его лица.
Там бессмертный разум спасенных с неусыпным восхищением будет созерцать чудеса творческой силы и тайны искупительной любви. Там не будет жестокого врага-обольстителя, искушающего отвернуться от Бога. Все способности искупленных будут развиваться, умножится каждый талант. Приобретенные знания не приведут к умственном
"And I saw a new heaven and a new earth; for the former heaven and the former earth have passed away & quot; (Rev. 21: 1). The fire that destroyed the wicked purifies the earth. Removed every trace of a curse. The ever-burning hell will not remind the redeemed of the terrible consequences of sin. Only one thing will remain forever: the marks of the crucifix on the body of our Redeemer, the wounds on His once bloodied brow, on the side, on the arms and legs — the only reminder of the cruelty of sin.
"And you, the tower of the flock, the hill of the daughter of Zion" former dominion will come and return to you & quot; (Micah 4: 8) Christ restored His dominion over the kingdom, lost because of sin, and gave it to the redeemed in eternal possession. & quot; The righteous will inherit the earth, and they will live forever upon it. & quot; (Ps. 36:29) It was feared that the future legacy of the redeemed would seem too material, and therefore many tried to give only a spiritual interpretation, even to those truths that allow us to look at our future homeland as our home. Christ assured His disciples that He goes for them to prepare a home in His Father’s house. Those who accept the teaching of the Word of God will not be completely ignorant of the heavenly abodes. And yet the apostle Paul declares: "I did not see that eye, did not hear the ear, and the person who prepared the Bot for those who love Him" did not come to the heart. (1 Cor. 2: 9). The human language is unable to describe the reward of the righteous. It will become clear only to those; who will see her. No limited mind can comprehend the glory and magnificence of God's paradise.
In the Bible, the heritage of the saved is called & quot; fatherland & quot; (Heb. 11: 14-16). There the Heavenly Shepherd leads His sheep to the fountains of living water. There the tree of life bears its fruit every month, and its leaves serve for the good of the nations. There are eternal streams flowing there, pure as crystal, and along them growing trees cast their shadow on the paths prepared for the redeemed of the Lord. There, vast valleys smoothly flow into beautiful hills, and the mountains of God raise their peaks. There, in peaceful valleys, on the banks of living streams, the saved of God - these weary wanderers and travelers - will finally find their home.
New jerusalem
New Jerusalem is a city that "has the glory of God; his light shone like a most precious stone, like a jasper stone, crystal-like & quot; (Rev. 21:11). The Lord says: "And I will rejoice over Jerusalem, and rejoice in My people, & quot; (Is. 65:19). "The Tabernacle of God is with men, and He will dwell with them; they will be His people, and God Himself with them will be their God; and God will wipe away every tear from their eyes, and death will be no more; there will be no crying, no crying, no sickness; for the former has passed & quot; (Rev. 21: 3, 4).
"There will be no night in the city of God." No one will need rest or thirst for it. Doing God's will and glorifying His name will not cause fatigue. We will always feel the freshness of the endless morning. "And they will not have the need either for a lamp, or for sunshine, for the Lord God illuminates them," The sun's rays will replace a pleasant soft glow, many times superior to the midday shine of the star. The glory of God and the Lamb will illuminate the Holy City with unfading light. The redeemed will live in glory and in the light of the eternal day, in the light that does not come from the sun.
& quot; I did not see the Temple in it; For the Lord God the Almighty is his temple, and the Lamb " (Rev. 21:22) The people of God will gain the advantage to freely communicate with the Father and the Son. & quot; Now we see, as it were, through a dim glass, guessingly & quot; (1 Cor. 13:12). We contemplate the image of God, reflected, as in a mirror, in the creations of nature and in His relations with people, but then we will see Him face to face, there will be no dividing veil between us. We will be in His presence and see the glory of His face.
There, the immortal mind of the saved with vigilant admiration will contemplate the wonders of creative power and the secrets of redeeming love. There will be no cruel deceiving enemy tempting to turn away from God. All the abilities of the redeemed will develop, every talent will multiply. Acquired knowledge will not lead to mental
"And you, the tower of the flock, the hill of the daughter of Zion" former dominion will come and return to you & quot; (Micah 4: 8) Christ restored His dominion over the kingdom, lost because of sin, and gave it to the redeemed in eternal possession. & quot; The righteous will inherit the earth, and they will live forever upon it. & quot; (Ps. 36:29) It was feared that the future legacy of the redeemed would seem too material, and therefore many tried to give only a spiritual interpretation, even to those truths that allow us to look at our future homeland as our home. Christ assured His disciples that He goes for them to prepare a home in His Father’s house. Those who accept the teaching of the Word of God will not be completely ignorant of the heavenly abodes. And yet the apostle Paul declares: "I did not see that eye, did not hear the ear, and the person who prepared the Bot for those who love Him" did not come to the heart. (1 Cor. 2: 9). The human language is unable to describe the reward of the righteous. It will become clear only to those; who will see her. No limited mind can comprehend the glory and magnificence of God's paradise.
In the Bible, the heritage of the saved is called & quot; fatherland & quot; (Heb. 11: 14-16). There the Heavenly Shepherd leads His sheep to the fountains of living water. There the tree of life bears its fruit every month, and its leaves serve for the good of the nations. There are eternal streams flowing there, pure as crystal, and along them growing trees cast their shadow on the paths prepared for the redeemed of the Lord. There, vast valleys smoothly flow into beautiful hills, and the mountains of God raise their peaks. There, in peaceful valleys, on the banks of living streams, the saved of God - these weary wanderers and travelers - will finally find their home.
New jerusalem
New Jerusalem is a city that "has the glory of God; his light shone like a most precious stone, like a jasper stone, crystal-like & quot; (Rev. 21:11). The Lord says: "And I will rejoice over Jerusalem, and rejoice in My people, & quot; (Is. 65:19). "The Tabernacle of God is with men, and He will dwell with them; they will be His people, and God Himself with them will be their God; and God will wipe away every tear from their eyes, and death will be no more; there will be no crying, no crying, no sickness; for the former has passed & quot; (Rev. 21: 3, 4).
"There will be no night in the city of God." No one will need rest or thirst for it. Doing God's will and glorifying His name will not cause fatigue. We will always feel the freshness of the endless morning. "And they will not have the need either for a lamp, or for sunshine, for the Lord God illuminates them," The sun's rays will replace a pleasant soft glow, many times superior to the midday shine of the star. The glory of God and the Lamb will illuminate the Holy City with unfading light. The redeemed will live in glory and in the light of the eternal day, in the light that does not come from the sun.
& quot; I did not see the Temple in it; For the Lord God the Almighty is his temple, and the Lamb " (Rev. 21:22) The people of God will gain the advantage to freely communicate with the Father and the Son. & quot; Now we see, as it were, through a dim glass, guessingly & quot; (1 Cor. 13:12). We contemplate the image of God, reflected, as in a mirror, in the creations of nature and in His relations with people, but then we will see Him face to face, there will be no dividing veil between us. We will be in His presence and see the glory of His face.
There, the immortal mind of the saved with vigilant admiration will contemplate the wonders of creative power and the secrets of redeeming love. There will be no cruel deceiving enemy tempting to turn away from God. All the abilities of the redeemed will develop, every talent will multiply. Acquired knowledge will not lead to mental