Lyrics Хор Валаамского монастыря - Пасхальный канон - Икос, песнь 7.
Views
44
0 people consider the lyrics to be true
0 people consider the lyrics of the song incorrect
The lyrics of the song are provided for your reference Хор Валаамского монастыря - Пасхальный канон - Икос, песнь 7., and also a translation of a song with a video or clip.
Еже прежде солнца Солнце зашедшее иногда во гроб, предвариша ко утру, ищущия яко дне мироносицы девы, и друга ко друзей вопияху: О другини! приидите, вонями помажем Тело живоносное и погребенное, плоть Воскресившаго падшаго Адама, лежащую во гробе. Идем, потщимся якоже волсви, и поклонимся, и принесем мира яко дары, не в пеленах, но в плащанице Обвитому, и плачим и возопиим: О Владыко, востани, падшим подаяй воскресение.
Воскресение Христово видевше, поклонимся Святому Господу Иисусу, Единому Безгрешному, Кресту Твоему покланяемся, Христе, и святое воскресение Твое поем и славим: Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем, имя Твое именуем. Приидите, вси вернии, поклонимся святому Христову воскресению: се бо прииде Крестом радость всему миру. Всегда благословяще Господа, поем воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерть разруши. (Трижды)
Воскрес Иисус от гроба, якоже прорече, даде нам живот вечный и велию милость. (Трижды)
Песнь 7
Отроки от пещи избавивый, быв человек, страждет яко смертен, и страстию смертное в нетления облачит благолепие, Един благословен отцев Бог и препрославлен.
Жены с миры богомудрыя вслед Тебе течаху: Егоже яко мертва со слезами искаху, поклонишася радующияся живому Богу, и Пасху тайную Твоим, Христе, учеником благовестиша.
Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечнаго начало, и играюще поем Виновнаго, Единаго Благословеннаго отцев Бога и препрославленнаго.
Яко воистинну священная, и всепразднственная сия спасительная нощь, и светозарная, светоноснаго дне востания сущи провозвестница: в нейже безлетный Свет из гроба плотски всем возсия.
Воскресение Христово видевше, поклонимся Святому Господу Иисусу, Единому Безгрешному, Кресту Твоему покланяемся, Христе, и святое воскресение Твое поем и славим: Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем, имя Твое именуем. Приидите, вси вернии, поклонимся святому Христову воскресению: се бо прииде Крестом радость всему миру. Всегда благословяще Господа, поем воскресение Его: распятие бо претерпев, смертию смерть разруши. (Трижды)
Воскрес Иисус от гроба, якоже прорече, даде нам живот вечный и велию милость. (Трижды)
Песнь 7
Отроки от пещи избавивый, быв человек, страждет яко смертен, и страстию смертное в нетления облачит благолепие, Един благословен отцев Бог и препрославлен.
Жены с миры богомудрыя вслед Тебе течаху: Егоже яко мертва со слезами искаху, поклонишася радующияся живому Богу, и Пасху тайную Твоим, Христе, учеником благовестиша.
Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития вечнаго начало, и играюще поем Виновнаго, Единаго Благословеннаго отцев Бога и препрославленнаго.
Яко воистинну священная, и всепразднственная сия спасительная нощь, и светозарная, светоноснаго дне востания сущи провозвестница: в нейже безлетный Свет из гроба плотски всем возсия.
Every time before the sun, the Sun has come sometimes to the grave, preceded by the morning, seeking as the day of the Virgin's mermaid, and friend to friends crying: Oh friend! Come, we will anoint the Body with the living and the buried, the flesh of the Resurrected fallen Adam, lying in the grave. Come, sweating like a wolf, and let us worship and bring peace as gifts, not in veils, but in the shroud of the Obligion, and cry and cry: O Lord, rise up, bring the resurrection to the fallen.
The Resurrection of Christ is seen, we will worship the Holy Lord Jesus, the One without sin, our Cross we worship, Christ, and sing your holy resurrection and praise: Thou art our God, do not we know thee, we call thy name. Come, let us all be faithful, let us worship the holy resurrection of Christ: for now the joy of the whole world comes to the Cross. Always blessing the Lord, we sing his resurrection: the crucifixion has been endured, death destroys death. (Three times)
Risen Jesus from the sepulcher, as if prophesied, give us eternal belly and great mercy. (Three times)
Canto 7
The children from the stove are deliverances, once a man, he is mortal, and the mortal in imperturbability is clothed in splendor, One is blessed with God's fathers and is glorified.
Wives from the world of the wise ones follow You to the tecchah: It is as if he was dead with tears in defilement, bowing to the rejoicing of the living God, and Easter your secret, Christ, disciple of the evangelist.
Death celebrates the mortification, the destruction of hell, the other life of the eternal beginning, and we sing gambling, the One Blessed Father of God and the glorified one.
Yako is truly sacred, and all this is the last saving day, and the radiant, luminous day of the uprising is the forerunner: in the lowless flight the Light from the tomb carnally all shines.
The Resurrection of Christ is seen, we will worship the Holy Lord Jesus, the One without sin, our Cross we worship, Christ, and sing your holy resurrection and praise: Thou art our God, do not we know thee, we call thy name. Come, let us all be faithful, let us worship the holy resurrection of Christ: for now the joy of the whole world comes to the Cross. Always blessing the Lord, we sing his resurrection: the crucifixion has been endured, death destroys death. (Three times)
Risen Jesus from the sepulcher, as if prophesied, give us eternal belly and great mercy. (Three times)
Canto 7
The children from the stove are deliverances, once a man, he is mortal, and the mortal in imperturbability is clothed in splendor, One is blessed with God's fathers and is glorified.
Wives from the world of the wise ones follow You to the tecchah: It is as if he was dead with tears in defilement, bowing to the rejoicing of the living God, and Easter your secret, Christ, disciple of the evangelist.
Death celebrates the mortification, the destruction of hell, the other life of the eternal beginning, and we sing gambling, the One Blessed Father of God and the glorified one.
Yako is truly sacred, and all this is the last saving day, and the radiant, luminous day of the uprising is the forerunner: in the lowless flight the Light from the tomb carnally all shines.