Lyrics Сура 55 - Ар-рохман
Views
767
1 people consider the lyrics to be true
1 people consider the lyrics of the song incorrect
The lyrics of the song are provided for your reference Сура 55 - Ар-рохман, and also a translation of a song with a video or clip.
вначале о суре:Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Эта сура ниспослана в Медине. Она состоит из 78 айатов. Она перечисляет милости Аллаха и Его дары, начиная, после упоминания Милостивого, с самой великой милости - с обучения Священному Корану. Потом айаты упоминают и другие милости Аллаха, указывая на величие Творца - Велик Он и Всемогущ! - и отмечая Его безграничную мощь и власть над людьми и джиннами на небесах и на земле. Сура затрагивает наказание грешников, отвергающих милости Аллаха и воскресение, в аду и подробно рассказывает о блаженстве, уготованном богобоязненным в раю. Сура заканчивается прославлением Аллаха Всевышнего и вознесением Ему хвалы. Айат "Какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!" повторен в суре тридцать один раз. Такое одобрямое и уместное повторение свойственно Корану. Этот айат повторяется каждый раз для порицания отвергающих посланников Аллаха и Его милости за то, что они не признали милость Аллаха, упомянутую в предыдущем айате. а теперь перевод:
1-2. Милостивый научил человека Корану, облегчив его, чтобы он выучил и понимал его,
3-4. сотворил человека и научил его ясно выражать свои мысли при помощи речи в отличие от других тварей.
5. Солнце и луна двигаются по своим орбитам, согласно точно установленному, неизменному порядку(1). В этом айате говорится о том, что движение Солнца и Луны происходит согласно точному порядку с того момента, когда Всевышний сотворил их. Мы узнали тонкие подробности этого порядка сравнительно недавно, около трёхсот лет тому назад. И стало ясно, что видимое движение Солнца и Луны происходит по орбитам согласно законам тяготения, представляющим собой, особенно по отношению к Луне, очень тонкие математические расчёты.
6. И растения, у которых нет стволов, и деревья, имеющие их, во всём подчиняются полностью Аллаху Всевышнему.
7-8. И небо Он сотворил возведённым, и предписал справедливость, чтобы вы не преступали границы.
9. Соблюдайте справедливость во всех ваших делах, и при взвешивании не сбавляйте меры.
10. Он простёр и расстелил землю для Своих тварей, чтобы они извлекали пользу из неё.
11. На земле произрастают различные виды фруктов и пальмы, на которых гроздья с плодами,
12. и злаки в колосьях, служащие пропитанием для вас и для вашего скота, и всякие ароматные растения.
13. Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете, о джинны и люди?!
14-15. Он сотворил человека из густой, сухой и звонкой глины, как гончарная, и создал джиннов из чистого пламени огня.
16. Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
17. Он - Господь обоих восходов солнца и обоих его закатов летом и зимой(1). Здесь, может быть, имеются в виду оба восхода (Солнца и Луны) и оба их заката. В этом случае надо обращать внимание на день и но как на два знамения Аллаха. (См. также научный комментарий к айат 71,72,73 суры "Рассказ" (аль-Касас), которые начинаются со слов Всевышнего: "Как думаете вы, если Аллах продлит вам день до Дня воскресения..." Возможно также, что в этом айате имеется в вид только Солнце, являющееся основой жизни на Земле. В этом случае речь идёт о его восходе и закате зимой и его восходе и закате ле Этого мнения придерживается большинство комментаторов Корана. Причиной этого явления - наклон оси вращения Земли вокруг Солн на 523,5 градуса. Поэтому северное полушарие Земли, например, лет бывает ближе к Солнцу, и тогда день становится длинным, а ночь короткой. Зимой северное полушарие бывает дальше от Солнца, и тог ночь становится длинной, а день коротким. Южное полушарие Земли подвергается тем же процессам, но в обратном порядке. Это явление проявляется сильнее по мере приближения к северному и южному полюсам. Нет сомнения в том, что этот совершенный, мудрый порядо полезен для живых существ на Земле. Ведь благодаря этому порядку делится на сезоны, определяется время посева и уборки урожая и вс сезонные различия в активной деятельности человека, животного и растения.
18. Так какую же из милостей Гос
Эта сура ниспослана в Медине. Она состоит из 78 айатов. Она перечисляет милости Аллаха и Его дары, начиная, после упоминания Милостивого, с самой великой милости - с обучения Священному Корану. Потом айаты упоминают и другие милости Аллаха, указывая на величие Творца - Велик Он и Всемогущ! - и отмечая Его безграничную мощь и власть над людьми и джиннами на небесах и на земле. Сура затрагивает наказание грешников, отвергающих милости Аллаха и воскресение, в аду и подробно рассказывает о блаженстве, уготованном богобоязненным в раю. Сура заканчивается прославлением Аллаха Всевышнего и вознесением Ему хвалы. Айат "Какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!" повторен в суре тридцать один раз. Такое одобрямое и уместное повторение свойственно Корану. Этот айат повторяется каждый раз для порицания отвергающих посланников Аллаха и Его милости за то, что они не признали милость Аллаха, упомянутую в предыдущем айате. а теперь перевод:
1-2. Милостивый научил человека Корану, облегчив его, чтобы он выучил и понимал его,
3-4. сотворил человека и научил его ясно выражать свои мысли при помощи речи в отличие от других тварей.
5. Солнце и луна двигаются по своим орбитам, согласно точно установленному, неизменному порядку(1). В этом айате говорится о том, что движение Солнца и Луны происходит согласно точному порядку с того момента, когда Всевышний сотворил их. Мы узнали тонкие подробности этого порядка сравнительно недавно, около трёхсот лет тому назад. И стало ясно, что видимое движение Солнца и Луны происходит по орбитам согласно законам тяготения, представляющим собой, особенно по отношению к Луне, очень тонкие математические расчёты.
6. И растения, у которых нет стволов, и деревья, имеющие их, во всём подчиняются полностью Аллаху Всевышнему.
7-8. И небо Он сотворил возведённым, и предписал справедливость, чтобы вы не преступали границы.
9. Соблюдайте справедливость во всех ваших делах, и при взвешивании не сбавляйте меры.
10. Он простёр и расстелил землю для Своих тварей, чтобы они извлекали пользу из неё.
11. На земле произрастают различные виды фруктов и пальмы, на которых гроздья с плодами,
12. и злаки в колосьях, служащие пропитанием для вас и для вашего скота, и всякие ароматные растения.
13. Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете, о джинны и люди?!
14-15. Он сотворил человека из густой, сухой и звонкой глины, как гончарная, и создал джиннов из чистого пламени огня.
16. Так какую же из милостей Господа вашего вы отвергаете?!
17. Он - Господь обоих восходов солнца и обоих его закатов летом и зимой(1). Здесь, может быть, имеются в виду оба восхода (Солнца и Луны) и оба их заката. В этом случае надо обращать внимание на день и но как на два знамения Аллаха. (См. также научный комментарий к айат 71,72,73 суры "Рассказ" (аль-Касас), которые начинаются со слов Всевышнего: "Как думаете вы, если Аллах продлит вам день до Дня воскресения..." Возможно также, что в этом айате имеется в вид только Солнце, являющееся основой жизни на Земле. В этом случае речь идёт о его восходе и закате зимой и его восходе и закате ле Этого мнения придерживается большинство комментаторов Корана. Причиной этого явления - наклон оси вращения Земли вокруг Солн на 523,5 градуса. Поэтому северное полушарие Земли, например, лет бывает ближе к Солнцу, и тогда день становится длинным, а ночь короткой. Зимой северное полушарие бывает дальше от Солнца, и тог ночь становится длинной, а день коротким. Южное полушарие Земли подвергается тем же процессам, но в обратном порядке. Это явление проявляется сильнее по мере приближения к северному и южному полюсам. Нет сомнения в том, что этот совершенный, мудрый порядо полезен для живых существ на Земле. Ведь благодаря этому порядку делится на сезоны, определяется время посева и уборки урожая и вс сезонные различия в активной деятельности человека, животного и растения.
18. Так какую же из милостей Гос
in the beginning of Surah: In the name of Allah, Most Gracious, Most Merciful!
This surah is sent down in Medina. It consists of 78 ayats. She lists the mercies of Allah and His gifts, beginning, after mentioning the Most Gracious, with the greatest grace - from teaching the Holy Qur'an. Then ayats mention other mercies of Allah, pointing to the greatness of the Creator - He is Great and Almighty! - and celebrating His unlimited power and power over people and the jinn in heaven and on earth. Surah affects the punishment of sinners who reject Allah's mercy and resurrection, in hell and tells in detail about the bliss prepared for God-fearing in paradise. Surah ends with the glorification of Allah the Most High and the exaltation of His praise. Ayat "Which of the favors of your Lord do you reject?" repeated in surah thirty-one times. Such an approved and appropriate repetition is characteristic of the Qur'an. This ayat is repeated every time to reprove the rejecting messengers of Allah and His mercy for not recognizing the mercy of Allah mentioned in the previous verse. and now the translation:
1-2. The Gracious taught man the Koran, making it easier for him to learn and understand it,
3-4. He created man and taught him to express his thoughts clearly with speech, unlike other creatures.
5. The sun and the moon move in their orbits, according to an exactly fixed, unchanged order (1). In this verse it is said that the movement of the Sun and the Moon proceeds according to the exact order from the moment when the Almighty created them. We learned the subtle details of this order relatively recently, about three hundred years ago. And it became clear that the visible motion of the Sun and the Moon occurs in orbits according to the laws of gravitation, which is, especially in relation to the Moon, very delicate mathematical calculations.
6. And plants that do not have trunks, and trees that have them, are completely subordinate to Allah the Almighty in everything.
7-8. And He created the heavens, and prescribed justice, so that you do not transgress the border.
9. Observe justice in all your affairs, and when weighing, do not slow down.
10. He stretched and spread the earth for His creatures, so that they would benefit from it.
11. On the ground there are various kinds of fruits and palm trees, on which bunches of fruits,
12. And the grains in the ears, serving for you and your livestock, and all sorts of fragrant plants.
13. So which of the favors of your Lord are you rejecting, O Jinn and people ?!
14-15. He created man from a thick, dry and ringing clay like pottery, and created the jinn from a pure flame of fire.
16. So which of the favors of your Lord do you reject?
17. He is the Lord of both the sunrises and both his sunsets in summer and in winter (1). Here, maybe, there are both sunrise (Sun and Moon) and both their sunset. In this case, one must pay attention to the day and as to the two signs of Allah. (See also the scientific commentary on Ayat 71,72,73 of Surah "The Story" (al-Qasas), which begin with the words of the Most High: "What do you think if Allah prolongs your day before the Day of Resurrection ..." It is also possible that in this ayate there is only the Sun, which is the basis of life on the Earth, in this case, in this case it is a question of its rise and fall in winter and its rise and decline This view is held by the majority of commentators of the Qur'an.The reason for this phenomenon is the slope of the Earth's rotation axis around the Sun 523.5 degrees. Therefore, the northern hemisphere of the Earth, for example, to the Sun, and then the day becomes long, and the night is short. In winter, the northern hemisphere is further from the Sun, and then the night becomes long and the day is short. The southern hemisphere of the Earth is subjected to the same processes, but in reverse order. approaching the northern and southern poles.There is no doubt that this perfect, wise order is useful for living beings on Earth because it is divided into seasons due to this order, the time of sowing and harvesting, and all seasonal differences in activity man, animal and plant.
18. So which of the favors of the State
This surah is sent down in Medina. It consists of 78 ayats. She lists the mercies of Allah and His gifts, beginning, after mentioning the Most Gracious, with the greatest grace - from teaching the Holy Qur'an. Then ayats mention other mercies of Allah, pointing to the greatness of the Creator - He is Great and Almighty! - and celebrating His unlimited power and power over people and the jinn in heaven and on earth. Surah affects the punishment of sinners who reject Allah's mercy and resurrection, in hell and tells in detail about the bliss prepared for God-fearing in paradise. Surah ends with the glorification of Allah the Most High and the exaltation of His praise. Ayat "Which of the favors of your Lord do you reject?" repeated in surah thirty-one times. Such an approved and appropriate repetition is characteristic of the Qur'an. This ayat is repeated every time to reprove the rejecting messengers of Allah and His mercy for not recognizing the mercy of Allah mentioned in the previous verse. and now the translation:
1-2. The Gracious taught man the Koran, making it easier for him to learn and understand it,
3-4. He created man and taught him to express his thoughts clearly with speech, unlike other creatures.
5. The sun and the moon move in their orbits, according to an exactly fixed, unchanged order (1). In this verse it is said that the movement of the Sun and the Moon proceeds according to the exact order from the moment when the Almighty created them. We learned the subtle details of this order relatively recently, about three hundred years ago. And it became clear that the visible motion of the Sun and the Moon occurs in orbits according to the laws of gravitation, which is, especially in relation to the Moon, very delicate mathematical calculations.
6. And plants that do not have trunks, and trees that have them, are completely subordinate to Allah the Almighty in everything.
7-8. And He created the heavens, and prescribed justice, so that you do not transgress the border.
9. Observe justice in all your affairs, and when weighing, do not slow down.
10. He stretched and spread the earth for His creatures, so that they would benefit from it.
11. On the ground there are various kinds of fruits and palm trees, on which bunches of fruits,
12. And the grains in the ears, serving for you and your livestock, and all sorts of fragrant plants.
13. So which of the favors of your Lord are you rejecting, O Jinn and people ?!
14-15. He created man from a thick, dry and ringing clay like pottery, and created the jinn from a pure flame of fire.
16. So which of the favors of your Lord do you reject?
17. He is the Lord of both the sunrises and both his sunsets in summer and in winter (1). Here, maybe, there are both sunrise (Sun and Moon) and both their sunset. In this case, one must pay attention to the day and as to the two signs of Allah. (See also the scientific commentary on Ayat 71,72,73 of Surah "The Story" (al-Qasas), which begin with the words of the Most High: "What do you think if Allah prolongs your day before the Day of Resurrection ..." It is also possible that in this ayate there is only the Sun, which is the basis of life on the Earth, in this case, in this case it is a question of its rise and fall in winter and its rise and decline This view is held by the majority of commentators of the Qur'an.The reason for this phenomenon is the slope of the Earth's rotation axis around the Sun 523.5 degrees. Therefore, the northern hemisphere of the Earth, for example, to the Sun, and then the day becomes long, and the night is short. In winter, the northern hemisphere is further from the Sun, and then the night becomes long and the day is short. The southern hemisphere of the Earth is subjected to the same processes, but in reverse order. approaching the northern and southern poles.There is no doubt that this perfect, wise order is useful for living beings on Earth because it is divided into seasons due to this order, the time of sowing and harvesting, and all seasonal differences in activity man, animal and plant.
18. So which of the favors of the State