Lyrics пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 30 ИЮЛЯ 2017. ЦЕРКОВЬ И Я
Views
33
0 people consider the lyrics to be true
0 people consider the lyrics of the song incorrect
The lyrics of the song are provided for your reference пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 30 ИЮЛЯ 2017. ЦЕРКОВЬ И Я, and also a translation of a song with a video or clip.
30 ИЮЛЯ 2017. СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ.
ЦЕРКОВЬ И Я
Сегодня я хочу говорить о церкви и моём и твоём в ней месте. Это слово родилось как ответ на то, что слышит Бог о церкви в г. Кохма. А Господь слушает нас, как засвидетельствовал ещё Моисей: И Господь услышал слова ваши, как вы разговаривали со мною, и сказал мне Господь: слышал Я слова народа сего, которые они говорили тебе. Друзья, нам нужно понять, что Богу важно то, что мы говорим о Его церкви. И вот эти слова «в Кохме церкви нет». Господь с этим не согласен и сегодня у меня есть послание от Бога, Он говорит что в Кохме есть церковь! Мы не понимаем о церкви чего-то, как мне кажется. Мы понимаем, что церковь - это не здание, но если нет в городе еженедельного собрания по воскресеньям, то мы решаем, что церкви нет. Друзья, нам нужно вникнуть в то, что вообще есть церковь. Давайте обратимся к началу церкви, к её первому человеку: Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; Мф. 16:17-18. На тот момент церковь состояла из одного человека, и Сам Господь об этом засвидетельствовал! Мы мыслим о церкви как о земном строении и поэтому нам тяжело представить себе, что Небесное Строение может иметь совершенно другой вид, потому, что имеет иную природу. Но давайте попробуем представить себе именно так, как написано. Тогда мы увидим церковь как пирамиду, развёрнутую острым концом вниз и по всем земным законам она должна «завалиться» на бок, она не может устоять на своей «верхушке» по законам земной физики и архитектуры. Но Бог даёт нам подсказку в послании к Евреям и в книге Притч Соломона, чтобы мы поверили и уразумели принцип строительства церкви. Евр.6:18-19: Дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду, которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу, куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек. И Прит. 8:23-34. Здесь говорится о предвечном бытии Премудрости Божьей, которая пребывает с сынами человеческими. То, что мы не понимаем о церкви, касается не её земного состояния или жизнедеятельности, нет мы не вмещаем, не разумеем именно того, что связано с вечностью, с предвечным бытием церкви, но нам нужно в это возрасти! Нам нужно увидеть, что как Господь нисшел с Небес, так и церковь нисходит с Небес и Пётр был первым, кто «активировал» свою небесную природу, получив откровение о Божественности Христа. И когда мы начинаем видеть эту картину «в целом», то мы начинаем понимать, что церковь – это не собрание как таковое, но «включенность» в вечность, причисление себя по вере к церкви первенцев, о которой говорит нам автор Послания к Евреям: Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева. Евр. 12:22-24. Если мы к этому «торжествующему собору» не умеем, не научены «подключаться», то для нас церкви не будет ни в Кохме, ни в Иванове, и даже в большом собрании мы будем просто частью толпы, которая сегодня приветствует Иисуса как Царя, а на завтра может кричать «распни Его!» Друзья, наша воцерковлённость определяется только уровнем откровения о том, что такое церковь. Когда-то Максим Исповедник сказал: «Если церковь против истины, а я за истину, значит церковь – это я!» Но сегодня я говорю вам, что если мы, каждый из нас, не в состоянии сказать «церковь – это я», то мы остаёмся только толпой и церковью можем называться лишь формально. Каждый рождённый свыше человек несёт в себе Христа, каждый наделён властью и каждому дана благодать жить на этой земле по воле Божьей. Если же мы по одиночке ощущаем себя ущербными, бессильными, не способными служить Богу, то и собравшись вместе мы ничего кроме «споров, распрей и разногласий» не произведём. Это девиз коммунистов «пролетарии всех стран объединяйтесь», но мы и по отдельности, а тем более вместе, можем сделать много доброго! Друзья, нам нужно увидеть, принять откровение о том, что церковь – это дом духовный, что мы, каждый из нас, являемся «церковью в миниатюре», а когда мы собираемся вместе, то происходит именно так, как сказал Бог в Своём Слове: Будете прогонять врагов ваших, и падут они пред вами от меча; пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас прогонят тьму, и падут враги ваши пред вами от меча; Лев. 26:7-8. Друзья, если у меня нет откровения о моём призвании, нет понимания о власти Божьего слова в моих устах, то никакое собрание мне не поможет! Собрание, по замыслу Божьему, работает как «усилитель», но если усиливать нечего, то и усилитель не помогает. Давайте представим, что происходящее с Кохомской церковью не случайность, а Божий промыс?
ЦЕРКОВЬ И Я
Сегодня я хочу говорить о церкви и моём и твоём в ней месте. Это слово родилось как ответ на то, что слышит Бог о церкви в г. Кохма. А Господь слушает нас, как засвидетельствовал ещё Моисей: И Господь услышал слова ваши, как вы разговаривали со мною, и сказал мне Господь: слышал Я слова народа сего, которые они говорили тебе. Друзья, нам нужно понять, что Богу важно то, что мы говорим о Его церкви. И вот эти слова «в Кохме церкви нет». Господь с этим не согласен и сегодня у меня есть послание от Бога, Он говорит что в Кохме есть церковь! Мы не понимаем о церкви чего-то, как мне кажется. Мы понимаем, что церковь - это не здание, но если нет в городе еженедельного собрания по воскресеньям, то мы решаем, что церкви нет. Друзья, нам нужно вникнуть в то, что вообще есть церковь. Давайте обратимся к началу церкви, к её первому человеку: Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; Мф. 16:17-18. На тот момент церковь состояла из одного человека, и Сам Господь об этом засвидетельствовал! Мы мыслим о церкви как о земном строении и поэтому нам тяжело представить себе, что Небесное Строение может иметь совершенно другой вид, потому, что имеет иную природу. Но давайте попробуем представить себе именно так, как написано. Тогда мы увидим церковь как пирамиду, развёрнутую острым концом вниз и по всем земным законам она должна «завалиться» на бок, она не может устоять на своей «верхушке» по законам земной физики и архитектуры. Но Бог даёт нам подсказку в послании к Евреям и в книге Притч Соломона, чтобы мы поверили и уразумели принцип строительства церкви. Евр.6:18-19: Дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду, которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий, и входит во внутреннейшее за завесу, куда предтечею за нас вошел Иисус, сделавшись Первосвященником навек. И Прит. 8:23-34. Здесь говорится о предвечном бытии Премудрости Божьей, которая пребывает с сынами человеческими. То, что мы не понимаем о церкви, касается не её земного состояния или жизнедеятельности, нет мы не вмещаем, не разумеем именно того, что связано с вечностью, с предвечным бытием церкви, но нам нужно в это возрасти! Нам нужно увидеть, что как Господь нисшел с Небес, так и церковь нисходит с Небес и Пётр был первым, кто «активировал» свою небесную природу, получив откровение о Божественности Христа. И когда мы начинаем видеть эту картину «в целом», то мы начинаем понимать, что церковь – это не собрание как таковое, но «включенность» в вечность, причисление себя по вере к церкви первенцев, о которой говорит нам автор Послания к Евреям: Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Иисусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева. Евр. 12:22-24. Если мы к этому «торжествующему собору» не умеем, не научены «подключаться», то для нас церкви не будет ни в Кохме, ни в Иванове, и даже в большом собрании мы будем просто частью толпы, которая сегодня приветствует Иисуса как Царя, а на завтра может кричать «распни Его!» Друзья, наша воцерковлённость определяется только уровнем откровения о том, что такое церковь. Когда-то Максим Исповедник сказал: «Если церковь против истины, а я за истину, значит церковь – это я!» Но сегодня я говорю вам, что если мы, каждый из нас, не в состоянии сказать «церковь – это я», то мы остаёмся только толпой и церковью можем называться лишь формально. Каждый рождённый свыше человек несёт в себе Христа, каждый наделён властью и каждому дана благодать жить на этой земле по воле Божьей. Если же мы по одиночке ощущаем себя ущербными, бессильными, не способными служить Богу, то и собравшись вместе мы ничего кроме «споров, распрей и разногласий» не произведём. Это девиз коммунистов «пролетарии всех стран объединяйтесь», но мы и по отдельности, а тем более вместе, можем сделать много доброго! Друзья, нам нужно увидеть, принять откровение о том, что церковь – это дом духовный, что мы, каждый из нас, являемся «церковью в миниатюре», а когда мы собираемся вместе, то происходит именно так, как сказал Бог в Своём Слове: Будете прогонять врагов ваших, и падут они пред вами от меча; пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас прогонят тьму, и падут враги ваши пред вами от меча; Лев. 26:7-8. Друзья, если у меня нет откровения о моём призвании, нет понимания о власти Божьего слова в моих устах, то никакое собрание мне не поможет! Собрание, по замыслу Божьему, работает как «усилитель», но если усиливать нечего, то и усилитель не помогает. Давайте представим, что происходящее с Кохомской церковью не случайность, а Божий промыс?
JULY 30, 2017. THE SERVICE OF THE CHURCH.
CHURCH AND ME
Today I want to talk about the church and my and your place in it. This word was born as an answer to what God hears about the church in Kokhma. And the Lord listens to us, as Moses testified: And the Lord heard your words, as you spoke to me, and the Lord said to me: I have heard the words of this people, which they spoke to you. Friends, we need to understand that what we are talking about about His church is important to God. And these words "there is no church in Kokhma". The Lord does not agree with this and today I have a message from God, He says that there is a church in Kokhma! We do not understand about the church something, I think. We understand that the church is not a building, but if there is no weekly meeting in the city on Sundays, then we decide that there is no church. Friends, we need to grasp the fact that there is a church. Let us turn to the beginning of the church, to its first person: Then Jesus answered and said to him: Blessed are you, Simon, son of Jonah, because it is not flesh and blood that revealed this to you, but My Father who is in heaven; and I say unto you, you are Peter, and on this rock I will build my church, and the gates of hell will not prevail against it; Matt. 16: 17-18. At that time, the church consisted of one person, and the Lord himself testified about it! We think of the church as an earthly structure, and therefore it is hard for us to imagine that a heavenly structure can have a completely different look because it has a different nature. But let's try to imagine exactly as written. Then we will see the church as a pyramid, turned with a sharp end downwards and, according to all earthly laws, it should “fall” on its side, it cannot stand on its “top” according to the laws of earthly physics and architecture. But God gives us a clue in the letter to the Hebrews and in the book of Proverbs Solomon, so that we may believe and understand the principle of building a church. Heb.6: 18-19: So that in two immutable things in which it is impossible to lie to God, we had solid consolation, who resorted to grasping the presenting hope, which for the soul is like an anchor safe and strong, and enters into the inner curtain where Jesus came as the forerunner for us, having become the High Priest forever. And Pr. 8: 23-34. It speaks of the eternal being of the Wisdom of God, which dwells with the sons of men. What we do not understand about the church does not concern its earthly state or vital activity, no, we do not contain, we do not understand exactly what is connected with eternity, with the church’s eternal being, but we need to increase this! We need to see that as the Lord descended from Heaven, so the church descends from Heaven, and Peter was the first to “activate” his heavenly nature, having received the revelation of the Divinity of Christ. And when we begin to see this picture “as a whole,” we begin to understand that the church is not a congregation as such, but an “inclusion” in eternity, attributing itself by faith to the church of firstborn, about which the author of Hebrews tells us: But you proceeded to the mountain of Zion and the city of the living God, to the heavenly Jerusalem and the nine angels, to the triumphant council and church of the firstborn, written in heaven, and to the Judge of all, to the spirits of the righteous, perfected, and the Mediator to the new testament Jesus and to the blood of sprinkling, speaking better than Abel va. Heb. 12: 22-24. If we are not able to this “triumphant cathedral”, are not taught to “connect”, then for us the church will not be in Kokhma or Ivanovo, and even in a large meeting we will be just a part of the crowd that today welcomes Jesus as Tsar. for tomorrow it can shout “crucify Him!” Friends, our churchhood is determined only by the level of revelation of what the church is. Once Maxim the Confessor said: “If the church is against the truth, and I am for the truth, then the church is me!” But today I tell you that if we, each of us, are not able to say “the church is me”, then we remain only the crowd and the church can only be called formally. Every born-again person carries Christ in himself, everyone is endowed with power, and everyone is given the grace to live on this earth according to the will of God. If we individually feel defective, powerless, unable to serve God, then when we gather together we will not produce anything other than “disputes, strife and disagreements”. This is the motto of the communists "proletarians of all countries unite", but we, individually, and even more together, can do a lot of good! Friends, we need to see, accept the revelation that the church is a spiritual home, that we, each of us, are “miniature church”, and when we get together, it happens exactly as God said in His Word: You shall drive away your enemies, and they shall fall before you by the sword; Five of you will chase a hundred, and a hundred of you will chase darkness, and your enemies will fall before you by the sword; A lion. 26: 7-8. Friends, if I do not have a revelation about my calling, no understanding of the authority of the word of God in my mouth, then no congregation will help me! The assembly, according to God's plan, works as an “amplifier”, but if there is nothing to strengthen, then the amplifier does not help. Let's imagine what is happening with Ko
CHURCH AND ME
Today I want to talk about the church and my and your place in it. This word was born as an answer to what God hears about the church in Kokhma. And the Lord listens to us, as Moses testified: And the Lord heard your words, as you spoke to me, and the Lord said to me: I have heard the words of this people, which they spoke to you. Friends, we need to understand that what we are talking about about His church is important to God. And these words "there is no church in Kokhma". The Lord does not agree with this and today I have a message from God, He says that there is a church in Kokhma! We do not understand about the church something, I think. We understand that the church is not a building, but if there is no weekly meeting in the city on Sundays, then we decide that there is no church. Friends, we need to grasp the fact that there is a church. Let us turn to the beginning of the church, to its first person: Then Jesus answered and said to him: Blessed are you, Simon, son of Jonah, because it is not flesh and blood that revealed this to you, but My Father who is in heaven; and I say unto you, you are Peter, and on this rock I will build my church, and the gates of hell will not prevail against it; Matt. 16: 17-18. At that time, the church consisted of one person, and the Lord himself testified about it! We think of the church as an earthly structure, and therefore it is hard for us to imagine that a heavenly structure can have a completely different look because it has a different nature. But let's try to imagine exactly as written. Then we will see the church as a pyramid, turned with a sharp end downwards and, according to all earthly laws, it should “fall” on its side, it cannot stand on its “top” according to the laws of earthly physics and architecture. But God gives us a clue in the letter to the Hebrews and in the book of Proverbs Solomon, so that we may believe and understand the principle of building a church. Heb.6: 18-19: So that in two immutable things in which it is impossible to lie to God, we had solid consolation, who resorted to grasping the presenting hope, which for the soul is like an anchor safe and strong, and enters into the inner curtain where Jesus came as the forerunner for us, having become the High Priest forever. And Pr. 8: 23-34. It speaks of the eternal being of the Wisdom of God, which dwells with the sons of men. What we do not understand about the church does not concern its earthly state or vital activity, no, we do not contain, we do not understand exactly what is connected with eternity, with the church’s eternal being, but we need to increase this! We need to see that as the Lord descended from Heaven, so the church descends from Heaven, and Peter was the first to “activate” his heavenly nature, having received the revelation of the Divinity of Christ. And when we begin to see this picture “as a whole,” we begin to understand that the church is not a congregation as such, but an “inclusion” in eternity, attributing itself by faith to the church of firstborn, about which the author of Hebrews tells us: But you proceeded to the mountain of Zion and the city of the living God, to the heavenly Jerusalem and the nine angels, to the triumphant council and church of the firstborn, written in heaven, and to the Judge of all, to the spirits of the righteous, perfected, and the Mediator to the new testament Jesus and to the blood of sprinkling, speaking better than Abel va. Heb. 12: 22-24. If we are not able to this “triumphant cathedral”, are not taught to “connect”, then for us the church will not be in Kokhma or Ivanovo, and even in a large meeting we will be just a part of the crowd that today welcomes Jesus as Tsar. for tomorrow it can shout “crucify Him!” Friends, our churchhood is determined only by the level of revelation of what the church is. Once Maxim the Confessor said: “If the church is against the truth, and I am for the truth, then the church is me!” But today I tell you that if we, each of us, are not able to say “the church is me”, then we remain only the crowd and the church can only be called formally. Every born-again person carries Christ in himself, everyone is endowed with power, and everyone is given the grace to live on this earth according to the will of God. If we individually feel defective, powerless, unable to serve God, then when we gather together we will not produce anything other than “disputes, strife and disagreements”. This is the motto of the communists "proletarians of all countries unite", but we, individually, and even more together, can do a lot of good! Friends, we need to see, accept the revelation that the church is a spiritual home, that we, each of us, are “miniature church”, and when we get together, it happens exactly as God said in His Word: You shall drive away your enemies, and they shall fall before you by the sword; Five of you will chase a hundred, and a hundred of you will chase darkness, and your enemies will fall before you by the sword; A lion. 26: 7-8. Friends, if I do not have a revelation about my calling, no understanding of the authority of the word of God in my mouth, then no congregation will help me! The assembly, according to God's plan, works as an “amplifier”, but if there is nothing to strengthen, then the amplifier does not help. Let's imagine what is happening with Ko