Преподобный Силуан Афонский
Годы жизни: 1866 - 1938. В миру - Семен Иванович Антонов. родился в селе Шовском (Тамбовская губерния) в крестьянской семье. В 19 лет он пережил благодатное посещение. Когда вскоре молодая жизнь стала заглушать память о нем, зов был повторен Самой Богородицей. Семен коренным образом изменил свою жизнь и решил уйти в монастырь. По окончании военной службы Семен пробыл дома лишь одну неделю и уехал на Афон; в русский монастырь святого великомученика Пантелеимона он прибыл осенью 1892 г. Первым послушанием брата Симеона стала работа на мельнице; на стезю духовного подвига его вводил Афонский вековой уклад. Скоро он получил от Пресвятой Богородицы великий и редкий дар: его молитва стала “самодвижной”. Вместе с тем неопытный инок подвергался разнообразным демоническим нападениям. По прошествии полугода борьбы с ними брат Симеон изнемог: он почувствовал полную оставленность, его душу охватила адская тоска. Спустя час молодому послушнику явился Господь Иисус. В непрестанной борьбе проходит пятнадцать лет. И однажды ночью, когда, несмотря на все старания, чисто молиться не давалось, монаха Силуана охватило болезненное томление: столько лет предельных для человека усилий, и еще скрывается желанный Господь! Отец Силуан произнес в сердце своем: “Господи <...> что я должен делать, чтобы молиться Тебе чистым умом? <...> чтобы смирилась моя душа?”. И был ему ответ в сердце от Бога: Держи ум твой во аде, и не отчаивайся. С ростом благодатных посещений менялся характер молитвы Преподобного. В ней начинает преобладать молитва за мир, “за всего Адама, как за самого себя”. Из этой молитвы рождается его свидетельство о нерушимой связи каждого человека со своим ближним: “Брат наш есть наша жизнь”, и его убежденность в том, что любовь к ближнему - условие познания Бога: “Кто не имеет в себе любви к врагам, в том Дух Божий не обитает”. Преподобный Силуан с плачем молился о всем мире тогда, когда мир был охвачен братоубийственной войной, когда Россию раздирала гражданская война, когда множество людей становилось жертвами массового террора, и Русская Церковь шла путем мученичества. Духом проживая трагедию человечества, старец Силуан в молитве сораспинался кроткому, любящему Христу и “мог умолить Его о неисчетном множестве людей”. На иконе предстоящий Христу преподобный Силуан держит свиток со словами этой молитвы: "Молю Тебя, Милостивый Господи, да познают Тебя Духом Святым все народы земли".
"Листок на дереве зеленый; и ты его сорвал без нужды. Хотя это и не грех, но почему-то жалко и листок; жалко всю тварь сердцу, которое научилось любить."
"Сердце мое возлюбило Тебя, Господи, и потому скучаю по Тебе и слезно ищу Тебя. Ты украсил небо звездами, воздух — облаками, землю же — морями, реками и зелеными садами, но душа моя возлюбила Тебя и не хочет смотреть на этот мир, хотя он и прекрасен. Только Тебя желает душа моя, Господи. Твой тихий и кроткий взор я не могу забыть, и слезно молю Тебя: приди, и вселись, и очисти меня от грехов моих. Ты видишь с высоты святой славы Твоей, как скучает душа моя по Тебе."
Rev. Silouan the Athonite
Years of life: 1866 - 1938. In the world - Semyon Ivanovich Antonov. Born in the village of Shovsky (Tambov Province) in a peasant family. At the age of 19, he experienced a beneficial visit. When soon the young life began to drown out the memory of him, the call was repeated by the Mother of God herself. Semyon radically changed his life and decided to go to a monastery. After completing his military service, Semyon stayed at home for only one week and left for Athos; he arrived at the Russian monastery of the holy martyr Panteleimon in the autumn of 1892. The first obedience of Brother Simeon was work at the mill; on the path of the spiritual achievement of his introduced the Athos age-old structure. Soon he received from the Most Holy Theotokos a great and rare gift: his prayer became “self-moving”. At the same time, an inexperienced monk was subjected to various demonic attacks. After six months of fighting with them, Brother Simeon was exhausted: he felt a total abandonment, hellish longing seized his soul. An hour later, the Lord Jesus appeared to a young novice. In the unceasing struggle passes fifteen years. And one night, when, in spite of all the efforts, it was not possible to pray purely, Monk Silvanus was seized with painful languor: so many years of maximum efforts for a person, and the desired Lord is still hiding! In his heart, Father Silouan said: “Lord & lt; ... & gt; What should I do to pray to You with a clean mind? & lt; ... & gt; so that my soul will be humbled? ” And the answer was in his heart from God: Keep your mind in hell, and do not despair. With the growth of graceful visits, the nature of the Reverend's prayer changed. In it, the prayer for peace begins, “for all Adam, as for himself.” From this prayer is born his testimony about the indestructible connection of each person with his neighbor: “Our brother is our life,” and his conviction that love of neighbor is a condition of knowing God: “Who does not have love for enemies in himself, The Spirit of God does not dwell. ” Rev. Silvanus weepingly prayed for the whole world when the world was engulfed in a fratricidal war, when Russia was torn apart by a civil war, when many people became victims of mass terror, and the Russian Church went through martyrdom. Living in the spirit of the tragedy of mankind, Elder Silouan in prayer compassed the meek, loving Christ and "could pray to Him for an innumerable multitude of people." On the icon, St. Silouan, who is coming to Christ, holds a scroll with the words of this prayer: "I pray to you, dear Lord, that all the nations of the earth will know you through the Holy Spirit."
"The leaf on the tree is green; and you ripped it unnecessarily. Although it is not a sin, but for some reason it is a pity and a leaf; it's a pity the whole creation to the heart that you learned to love."
"My heart loved You, Lord, and therefore I miss You and tearfully looking for You. You decorated the sky with stars, the air with clouds, and the earth with seas, rivers and green gardens, but my soul loved You and does not want to look at this world, although it is beautiful. Only my soul wants you, Lord. I can not forget your quiet and gentle eyes, and tearfully pray to you: come and move, and cleanse me of my sins. You see from the height of your holy glory, how bored you are my soul is in thee. "