“Ом Намах Шивайа” - одна из главных ведических и тантрических мантр. Её буквальный перевод – “поклонение Благому (Шиве)” и называется она паньчакшара (пятислоговой) - мантрой. В её трансцендентных звуках содержится интуитивное знание Каула-дхармы. “Намах Шивайа” записана в самой сердцевине Вед - в знаменитом гимне “Рудрам” (Шатарудрия) Яджурведы и разъяснена в Агамах. Пять первоэлементов воплощены в этой Великой мантре. “На” - это земля, “Ма” - вода, “Ши” - огонь, “Ва” - воздух, а “Йа” - эфир. Три слова “Ом Намах Шивайа” символизируют Шиву, Шакти и Дживу, пребывающих в неразрывном единстве, или Куле - Изначальной Семье. Брахма (созидание), Вишну (сохранение), Рудра (разрушение), три гуны материальной природы также воплощены в этой мантре. Её значений очень много. Подобно тому, как дерево присутствует в маленьком семени, также и великий Абсолют присутствует в этой махамантре, а с Ним - и всё сущее в тонкой форме.
Мантра “Ом Намах Шивайа” - это две формы Абсолюта в форме звука: грубая и тонкая. Слог “Ом” – тонкая, а “Намах Шивайа” - грубая форма, выражающие соответственно непроявленный и проявленный аспекты Абсолюта. В этой мантре одновременно представлены трансцендентный и имманентный аспекты Единой Реальности. И Шива и Шакти вместе присутствуют в этой великой мантре.
Шива – это безграничное Знание. Шива - это безграничное могущество. Шива – это безграничная Любовь.
Шива всемогущ, и мантра "Ом Намах Шивая", выражающая поклонение Его Имени, может одарить человека как мирскими достижениями, так и духовной реализацией. Она способна убереречь от ошибок, трансформировать сознание человека, и саму его жизнь.
С помощью мантры "Ом Намах Шивая" человек избавляется от заблуждений и невежества, и обретает единство со своим собственным Высшим Я. Постигая собственную божественную природу, он обретает единство с Миром.
“Om Namah Sivaya” is one of the main Vedic and Tantric mantras. Its literal translation is “the worship of the Good (Shiva)” and it is called the Panchakshara (five-syllable) mantra. Its transcendental sounds contain an intuitive knowledge of Kaula-Dharma. “Namah Sivaya” is recorded in the very heart of the Vedas - in the famous hymn “Rudram” (Shatarudriya) of Yajurveda and explained in Agamah. The five primary elements are embodied in this Great Mantra. “Na” is the earth, “Ma” is water, “Shi” is fire, “Ba” is air, and “Ya” is ether. The three words “Om Namah Sivaya” symbolize Shiva, Shakti and Jiva, indissolubly in unity, or Kule - the Primordial Family. Brahma (creation), Vishnu (preservation), Rudra (destruction), the three modes of material nature are also embodied in this mantra. Its values are many. Just as the tree is present in the small seed, the great Absolute is also present in this maha-mantra, and with Him all that is in a subtle form.
The mantra “Om Namah Sivaya” is two forms of the Absolute in the form of sound: coarse and subtle. The syllable “Om” is a subtle one, and “Namah Sivaya” is a rough form, expressing respectively the unmanifested and manifested aspects of the Absolute. In this mantra, the transcendent and immanent aspects of the Unified Reality are simultaneously presented. Both Shiva and Shakti together are present in this great mantra.
Shiva is infinite Knowledge. Shiva is unlimited power. Shiva is infinite Love.
Shiva is all-powerful, and the mantra "Om Namah Sivaya", expressing the worship of His Name, can bestow a person with both worldly achievements and spiritual realization. It can protect against errors, transform the consciousness of man, and his very life.
With the help of the mantra & quot; Om Namah Sivaya & quot; man gets rid of delusions and ignorance, and attains unity with his own Higher Self. By comprehending his own divine nature, he becomes one with the World.